Berpuluh Ribu Manuskrip Hubungan Alam Melayu Dan Empayar Uthmaniyyah

 Berpuluh Ribu Manuskrip Hubungan Alam Melayu Dan Empayar Uthmaniyyah 

Arkib kerajaan Uthmaniyyah, Negara Turkeye telah menyimpan sebanyak 96 juta manuskrip semasa zaman kegemilangan kerajaan Uthmaniyyah dan Empayar Khalifah Uthmaniyah bermula dari 1300 Masihi sehingga 1800 Masihi. Terdapat seksyen-seksyen tertentu di bangunan arkib ini, antaranya seksyen Alam Melayu. Berdasarkan maklumat kurator arkib ini Manuskrip2 ini tidak dibongkar oleh orang Melayu, inilah kali pertama ia dikunjungi oleh orang Melayu iaitu Ustaz Datuk Mohamad al Amin, Prof Dr Hidayah (UM) dan beberapa orang pelajar beliau. Terima kasih tidak terhingga kepada mereka!

Hampir keseluruhan manuskrip² ini ditulis di dalam bahasa Arab Fushah. Maka dengan ini kita faham apabila Alam Melayu berhubung dengan empayar Uthmaniyyah atau Empayar Abbasiyah hatta Empayar Umaiyyah, Raja-raja Alam Melayu akan menggunakan bahasa Arab tinggi ( fushah). Justeru terdapat manuskrip2 dari kerajaan Kedah Tua, kerajaan Johor Riau, kerajaan Melaka melalui surat2 yang ditulis oleh Sultan Mahmud dan beberapa orang lagi Sultan adalah dalam bahasa Arab tinggi.  Adapun penulisan surat sesama Alam Melayu, Raja-raja Melayu akan berhubung menggunakan tulisan jawi ( simbol arab sebutan Melayu).

Untuk makluman pembaca, bidang kajian pembentukan tulisan dan perkembangannya serta pengaruh orientalis ke atas dunia Islam adalah di antara bidang kajian penulis selain dari kepakaran dalam usul Nahu dan falsafah. 

Teguran saya kepada pihak yang memperkecilkan dan mempersoalkan kredibiliti saya dalam mengemukakan hujah tentang hubungan Alam Melayu dengan Empayar Islam adalah tidak berasas sama sekali. Ini kerana mempunyai kepakaran dalam memahami struktur ayat bahasa Arab tinggi serta lenggokan uslub metafora serta bentuk simbol tulisan khat yang mempunyai berpuluh-puluh kaedah itu, telah membatalkan tohmahan dan kejian mereka. 

Sejarah bermaksud sesuatu peristiwa yang telah lepas. Lingua Franca atau bahasa antarabangsa ketika itu adalah bahasa Arab Fushah atau bahasa al Quran ( bahasa tinggi). Justeru mereka di dalam bidang ini saja mampu membongkarnya. Tanpa kebolehan ini atau tanpa mengkaji manuskrip² rujukan Arab ini, anda gagal memahami situasi yang sebenar.

Harapan saya, fahamilah sejarah itu luas ia bukan milik sebuah golongan sahaja. Sejarah itu sebahagian dari bahasa. Di bawah cabang ilmu bahasa, ia mengandungi bidang² yang lain seperti arkeologi, sejarah, antropologi, geologi, falsafah dan Usuluddin, fiqh usul fiqh dll. Benarlah kata-kata Imam Shafie, "Aku menggunakan ilmu Nahu untuk menyelesaikan permasalahan dalam mengeluarkan hukum usul fiqah bila aku diajukan persoalan, tanpa menggunakan ilmu nahu ini aku tidak mampu membongkar permasalahan isu tersebut", maka belajarlah ilmu bahasa kerana ia mampu membongkar rahsia dan mampu menyelesaikan masalah. 

Dilampirkan beberapa manuskrip yang sempat difoto. Gambar manuskrip² ini agak kabur, InshaAllah kita cuba dapatkan salinan dari yang asli tidak lama lagi untuk dipaparkan di media sosial saya. 

Profesor Dr. Solehah Yaacob

Read More

Dari Musuh kepada Wira: Kisah Khalid al-Walid dan Jatuhnya Empayar Parsi"

 "Dari Musuh kepada Wira: Kisah Khalid al-Walid dan Jatuhnya Empayar Parsi"

MasyaAllah, segala puji bagi Allah yang telah mengurniakan kemenangan kepada umat Islam melalui para sahabat yang gagah perkasa. Kisah penaklukan Iraq oleh Khalid al-Walid RA merupakan salah satu peristiwa penting dalam sejarah Islam. Ia berlaku pada zaman Khalifah Abu Bakar As-Siddiq RA dan Umar Al-Khattab RA. Penaklukan ini bukan sahaja menunjukkan kekuatan tentera Islam tetapi juga kebijaksanaan strategi dan semangat dakwah yang tidak pernah luntur.

Selepas wafatnya Rasulullah SAW, umat Islam mula mengembangkan wilayah untuk menyebarkan Islam. Pada masa itu, wilayah Iraq berada di bawah kekuasaan Empayar Sassanid Parsi. Ia merupakan salah satu empayar terkuat di dunia bersama-sama dengan Rom Byzantine. Iraq menjadi pusat penting bagi Empayar Parsi dengan bandar-bandar besar seperti Ctesiphon yang kini dikenali sebagai Baghdad menjadi pusat politik dan ekonomi.

Khalifah Abu Bakar As-Siddiq RA merancang untuk membawa dakwah Islam ke wilayah-wilayah ini. Beliau memberi tanggungjawab besar kepada Khalid al-Walid RA, seorang panglima perang yang tidak pernah kalah dalam mana-mana pertempuran. Khalid yang digelar "Pedang Allah" kerana keberaniannya dihantar untuk menakluk wilayah Parsi di Iraq dan membawa Islam ke kawasan tersebut.

Apabila Khalid al-Walid RA dan pasukan Islam tiba di sempadan Iraq, mereka disambut dengan luar biasa oleh penduduk Arab tempatan. Penduduk-penduduk Arab ini melihat kehadiran pasukan Islam sebagai peluang untuk membebaskan diri daripada penindasan Parsi. Mereka bukan sahaja menyambut Khalid dan pasukannya dengan mesra tetapi juga menyatakan kesediaan untuk menyertai pasukan Muslim dalam menentang Empayar Parsi. Sambutan ini memberi kelebihan besar kepada Khalid bukan sahaja dari segi tambahan bilangan tentera tetapi juga sokongan moral dan maklumat penting tentang musuh mereka.

Pada zaman sebelum penaklukan Islam di Iraq, penduduk Arab tempatan yang tinggal di bawah pemerintahan Empayar Sassanid Parsi mengalami pelbagai bentuk penindasan. Mereka dibebani dengan cukai yang tinggi dan dipaksa hidup di bawah sistem pemerintahan yang tidak adil, di mana hak-hak mereka sering diabaikan. Golongan bangsawan Parsi juga menguasai sebahagian besar sumber kekayaan, manakala golongan Arab yang bukan Parsi dianggap sebagai kelas bawahan. Penindasan ini menyebabkan kehidupan mereka tertekan dan memerlukan perubahan.

Kedatangan pasukan Islam yang dipimpin oleh Khalid al-Walid bukan sekadar misi ketenteraan, tetapi satu usaha untuk membebaskan penduduk tempatan daripada kezaliman dan ketidakadilan yang berlaku di bawah pemerintahan Parsi. Islam menawarkan sistem keadilan yang lebih baik, menghapuskan penindasan, dan memberi hak yang sama kepada semua orang tanpa mengira bangsa atau latar belakang. Sambutan hangat daripada penduduk Arab Iraq ketika kedatangan pasukan Islam menunjukkan bahawa mereka melihat Islam bukan sebagai ancaman, tetapi sebagai jalan keluar untuk membebaskan diri daripada cengkaman Empayar Sassanid yang menindas mereka selama ini.

Khalid al-Walid terkenal dengan kebijaksanaannya dalam menyusun strategi perang yang luar biasa. Beliau tidak hanya menggunakan kekuatan fizikal pasukannya tetapi juga kebijaksanaan dalam membuat keputusan dan memahami keadaan setempat. Salah satu strategi hebat beliau ialah penggunaan taktik serangan mengejut serta pembahagian pasukan kecil untuk menyerang dari arah yang tidak dijangka oleh musuh. Bayangkan ketika debu berterbangan di medan perang, tentera Islam yang lebih kecil tetapi teratur melancarkan serangan mengejut ke atas pasukan musuh yang besar, mengepung mereka dari tiga arah. Dalam satu pertempuran, Khalid berjaya mengalahkan pasukan musuh yang jauh lebih besar, menyebabkan musuh tidak dapat bertindak balas dengan pantas.

Pertempuran Al-Qadisiyyah merupakan salah satu pertempuran yang paling diingati dalam usaha penaklukan Iraq. Walaupun ia berlaku beberapa tahun selepas Khalid memulakan kempen penaklukan, pertempuran ini menjadi penentu kejatuhan Empayar Sassanid. Dalam pertempuran ini, tentera Islam hanya berjumlah kira-kira 30,000 orang berbanding tentera Parsi yang dikatakan mencecah 200,000 orang. Namun dengan izin Allah SWT, mereka tetap berjaya mencapai kemenangan. Ini menunjukkan bahawa jumlah bukanlah segalanya tetapi keimanan, keberanian dan kebijaksanaan adalah kunci sebenar kejayaan.

Sepanjang kempen penaklukan ini, Khalid al-Walid menghadapi pelbagai cabaran. Antaranya ialah cuaca panas terik di padang pasir, kekurangan bekalan dan jumlah tentera musuh yang lebih besar. Namun dengan izin Allah, Khalid al-Walid sentiasa berjaya dalam setiap tugas yang diamanahkan kepadanya. Dalam beberapa pertempuran, cuaca secara tiba-tiba berubah menjadi lebih baik untuk pasukan Islam. Ada kalanya semangat musuh tiba-tiba jatuh memberi kemenangan kepada umat Islam yang tidak dijangka. Ini mengingatkan kita bahawa di sebalik segala strategi dan usaha, Allah yang Maha Berkuasa adalah penentu segala-galanya.

Dalam tempoh beberapa tahun, wilayah Iraq yang sebelum ini berada di bawah Empayar Sassanid Parsi akhirnya jatuh ke tangan umat Islam. Khalid al-Walid RA bersama tentera Muslim berjaya mengalahkan salah satu empayar terbesar di dunia. Ini menunjukkan bahawa kuasa dan keagungan Islam mampu mengatasi cabaran sebesar mana sekalipun. Penaklukan wilayah Iraq juga membuka jalan untuk umat Islam memasuki wilayah-wilayah lain yang berada di bawah naungan Parsi seperti Iran dan kawasan sekitarnya.

Kisah peribadi Khalid al-Walid sendiri sangat mengagumkan. Pada mulanya Khalid adalah salah seorang musuh Islam dalam Perang Uhud. Namun akhirnya beliau memeluk Islam dan menjadi panglima Islam yang paling hebat. Perubahan hidup beliau dari seorang musuh kepada seorang wira Islam yang disayangi merupakan kisah yang amat memberi inspirasi. Ini menunjukkan bahawa hidayah Allah boleh datang kepada sesiapa sahaja dan tiada yang mustahil bagi Allah.

Kepimpinan Khalid al-Walid juga tiada tandingannya. Walaupun beliau tidak pernah kalah dalam mana-mana pertempuran, Khalid al-Walid akhirnya diturunkan daripada pangkat panglima oleh Khalifah Umar Al-Khattab RA. Apa yang mengagumkan ialah Khalid menerima keputusan tersebut dengan penuh taat tanpa sebarang bantahan atau dendam. Ini menunjukkan kerendahan hati dan keimanan Khalid yang luar biasa di mana beliau lebih mengutamakan kejayaan Islam berbanding kedudukannya sendiri.

Selain sambutan mesra yang diberikan oleh penduduk Arab Iraq, persaudaraan Islam yang erat antara mereka dan pasukan Khalid al-Walid juga sangat penting. Mereka bukan sahaja memberi sokongan moral tetapi juga bantuan dari segi logistik dengan menyediakan bekalan makanan dan tempat tinggal kepada pasukan Islam. Kerjasama ini menunjukkan bahawa umat Islam pada ketika itu benar-benar bersatu demi menyebarkan agama Islam dan membebaskan diri dari penindasan Empayar Parsi.

Kisah Khalid al-Walid dan penaklukan Iraq memberi kita banyak pengajaran berharga. Antaranya ialah kepentingan perpaduan dan kerjasama. Penduduk Arab yang tinggal di Iraq ketika itu, dengan menyokong pasukan Islam, menunjukkan bahawa kemenangan hanya boleh dicapai apabila ada kesatuan dalam matlamat dan tindakan. Selain itu, kisah ini mengingatkan kita tentang pentingnya iman dan tawakal kepada Allah dalam menghadapi cabaran yang besar. Khalid al-Walid dan para sahabat tidak bergantung semata-mata kepada kekuatan ketenteraan tetapi mereka meletakkan kepercayaan penuh kepada Allah SWT dalam setiap langkah yang mereka ambil. Keimanan yang tidak berbelah bahagi ini menjadi pendorong utama kejayaan umat Islam dalam menakluk Empayar Sassanid yang hebat.

MasyaAllah, kisah penaklukan Iraq oleh Khalid al-Walid RA bukan sahaja satu catatan sejarah tetapi ia juga merupakan sumber inspirasi bagi umat Islam. Keberanian, kebijaksanaan dan iman yang ditunjukkan oleh Khalid al-Walid dan para sahabat harus menjadi contoh kepada kita dalam menjalani kehidupan dan berjuang di jalan Allah. Semoga kita semua dapat mengambil iktibar daripada kisah ini dan mengamalkan semangat juang yang ditunjukkan oleh para sahabat dalam kehidupan seharian kita. Segala yang baik datang daripada Allah dan segala kekurangan adalah daripada kelemahan diri kita sendiri.

Source 

Read More

Sejarah Jabal Rahmah,lokasi pertemuan semula Adam dan Hawa

 

Secara harfiah Jabal berati bukit, Rahmah diartikan sebagai kasih sayang. Jabal Rahmah memiliki sejarah saat bertemunya Nabi Adam dan Siti Hawa setelah lama berpisah. Nabi Adam dan Siti Hawa diusir oleh Allah SWT karena telah memakan buah khuldi yang terlarang karena terkena bujukan dan rayuan syaitan.

Berapa Lama Nabi Adam dan Hawa Terpisah?

Dalam riwayat ada yang mengatakan bahwa Nabi Adam dan Siti Hawa terpisah selama 500 Tahun lamanya, ada juga riwayat yang menyebutkan terpisah selama 300 Tahun. Bisa dibayangkan betapa rindunya yang amat sangat selama berpisah selama bartahun-tahun antara keduanya.

Menurut para ahli sejarah menyebutkan bahwa Nabi Adam diturunkan di negara yang sekarang disebut India, sedangkan Siti Hawa disebutkan diturunkan di negara Irak. Beberapa pendapat lain menyebutkan keduanya diturunkan ditempat lainnya. (bukan di Irak dan India). Setelah betahun-tahun Nabi Adam memohon ampunan Allah SWT maka Allah mengampuninya dan mempertemukan Nabi Adam dan Siti Hawa di Jabal Rahmah. Itulah sebabnya para jamaah haji atau umroh ramai mendatangi bukit tersebut.

Bukit Cinta Jabal Rahmah

Letak Jabal Rahmah berada di timur kota Mekkah, ditepi padang Arafah. Bukit ini tingginya sekitar 70m. Dan di puncaknya terdapat monumen yang berbentuk segiempat dengan tinggi 8 m dan lebar 1,8 m. Untuk mencapai ke bukit tersebut pemerintah setempat  telah membuat anak tangga untuk memudahkan para jamaah untuk bisa sampai ke bukit tersebut, kita bisa mencapai puncaknya hanya sekitara 15 menitan saja. Di tempat inilah lokasi Nabi Adam dan Siti Hawa bertemu, maka tidaklah mengherankan jika tempat ini banyak menyebutkan sebagai bukit cinta Jabal Rahmah.

Dari atas puncak tugu Jabal Rahmah para jamaah bisa memanjatkan doanya sesuai keinginan masing-masing, banyak pula yang memohon untuk mendapatkan pasangan di tempat ini. Selain itu juga dapat memandang keindahan padang Arafah dari atas bukit.

Selain tempat bersejarah bertemunya Nabi Adam dan Siti Hawa di bukit ini, ternyata juga ada kisah bersejarah lainnya.

• Kisah Nabi Ibrahim alaihisalam yang menyembelih anaknya setelah bermimpi 3 kali saat di Jabal Rahmah, yang selanjutnya kita kenal dengan Hari Raya Qurban atau Idul Adha.
• Pada saat Rasulullah berdakwah di bukit ini tentang kesempurnaan Islam, sebagian besar menyambutnya dengan sukacita, tidak demikian dengan 2 sahabat beliau yaitu Abu Bakar Shidiq dan Umar bin Khatab, sahabat beliau menangis krn mempunyai isyarat akan ditinggal oleh Rasulullah SAW.

Berdoa di Jabal Rahmah

Disebutkan bahwa jika kita berdoa di Jabal Rahmah akan dikabulkan karena merupakan tempat yang mustajab. Namun yang paling penting saat kita berdoa adalah mengharapkan ridho-Nya.

للَّهُمَّ اغْفِرْ لِيْ وَتُبْ عَلَيَّ، وَأَعْطِنِيْ سُؤْلِيْ، وَوَجِّهْ لِيَ الخَيْرَ أَيْنَمَا تَوَجَّهْتُ
سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ لِلهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ

Allaahummaghfirli watub ‘alayya wa-a’thinii su’lii wawajjih liyal khaira ainamaa tawajjahtu. Subhaanallaahi walhamdu lillaahi walhamdu lillaahi walaa ilaaha illallaahu wallaahu akbar.

 “Ya Allah, ampuni aku, terima tobatku, penuhi permintaanku, hadapkan aku pada kebaikan dimanapun aku menghadapkan diri.”

Doa di atas bisa dilafazkan saat melihat dan ada di Jabal Rahmah, kemudian kita bisa memanjatkan doa sesuai dengan hajat masing-masing. Itulah 3 peristiwa sejarah di Jabal Rahmah, semoga kita bisa memetik hikmahnya dan mendapatkan inspirasi.

Sumber 

Read More

“Api Greek – Senjata Rahsia Romawi.”

 “Api Greek – Senjata Rahsia Romawi.” 

Api Greek (Greek Fire) merupakan sebuah senjata yang digunakan pasukan Rom sewaktu pertempuran Penaklukan Konstantinopel sewaktu pemerintahan Muawiyah bin Abi Sufyan. Api Greek ini merupakan sebuah senjata yang mempunyai campuran sulfur, campuran bitumen dan petroleum. 

Ia juga dikenali sebagai Nafta. Senjata ini diketahui penggunaannya oleh Empayar Assyrians seawal 9 BC. Senjata ini pertama kalinya digunakan dalam pertempuran laut oleh Maharaja Anastasius Dicorus I (419 – 518) untuk mematahkan serangan pemberontakan. 

Senjata ini digunakan juga secara efektif di atas lautan kerana apinya dapat membakar di atas laut dan ia tidak terpadam. Senjata ini diletakkan di dalam kapal perang Rom dan kemudiannya mempunyai “Nozzle” dan dihalakan ke arah musuh. 

Serangan ini akhirnya berjaya mematahkan kepungan pasukan Islam di Konstantinopel yang dipimpin oleh Muawiyah bin Abi Sufyan. Senjata ini terus digunakan oleh Empayar Rom dan kemudiannya pernah digunakan oleh Saracens untuk mengalahkan pasukan Salib.

Menurut catatan Adjarian Hrachia, dalam bukunya The role of Armenians in the Ottoman Empire. Pada abad ke-19, seorang jurutera Armenia pernah mengajukan diri kepada Empayar Uthmaniyyah bahawa beliau memiliki resepi Api Greek ini. Tidak lama selepas itu, beliau dikatakan telah mati diracun dan resepi berkaitan Api Greek ini tidak sempat digunakan oleh pemerintah Uthmaniyyah pada ketika itu.

Walaupun begitu, Empayar Uthmaniyyah juga mempunyai sebuah senjata yang dapat mematahkan serangan pasukan Rom di Konstantinopel dan meranapkan benteng kota Konstantinopel ini. 

Oleh : Muqri Nizam

---

Nak tahu senjata apakah yang digunakan itu? 

Ketahui selanjutnya dalam Biografi AL-FATIH : SANG PENAKLUK” yang boleh di dapati di Shopee The Patriots :

https://shope.ee/AUWOEHrbWG 

Atau di Website kami :

https://thepatriots.store/kr24/

Sumber

Read More

Tabahnya Seorang Puteri Rasulullah, Zainab Al-Kubra Binti Muhammad

Zainab merupakan anak kepada Nabi Muhammad bersama-sama dengan Khadijah binti Khuwailid. Zainab al-Kubra dilahirkan 10 tahun setelah Baginda diangkat menjadi rasul. Beliau membesar dengan penuh kasih sayang Baginda dan isteri, dan meneladani ketokohan Rasulullah SAW.

Apabila dewasa, Zainab menjadi seorang puteri dan muslimah yang tinggi akhlaknya. Disebabkan itu, sepupunya, Abul Ash bin ar- Rabi’ iaitu tokoh Quraisy Mekah yang dihormati dan berharta datang melamarnya sebagai isteri.

Walaupun Zainab bernikah di usia yang masih muda, beliau mampu menguruskan rumahtangganya dan dikurniakan dua orang cahaya mata bernama Ali dan Umamah.

Tahun itu, Baginda Muhammad diangkat menjadi Rasul Allah dan ketiika itu jugalah suami Zainab keluar berdagang. Zainab pada ketika itu, telah bersiap sedia untuk turut serta dengan ayahnya bersama-sama dengan agama yang baru itu.

Beliau yakin bahawa ajaran yang dibawa oleh ayahnya itu benar dan lurus untuk kehidupan umat manusia.

Beliau tidak sabar menunggu kepulangan suaminya yang tercinta untuk menceritakan segalanya berkaitan ajaran Islam yang dibawa oleh Rasulullah SAW. Namun, sangkaanya meleset kerana Abul Ash memberi reaksi sebaliknya dan menolak untuk menerima akidah Islam. Zainab terdiam pada mulanya. Namun, Zainab tetap memujuk suaminya itu.

“Demi Allah, aku tidak memburukkan ayahmu, aku hanya tidak suka jika kau dituduh menghina kaumku dan meninggalkan agama nenek moyangku.” kata Abul Ash.

Bermulalah ujian besar dalam hidup Zainab apabila suaminya masih tidak mahu menerima agama Islam. Zainab sangat sedih, tambahan lagi ayahnya dan adik beradiknya sudah berhijrah ke Madinah. Ibunya pula sudah meninggal dunia. Dan dia masih tinggal bersama dengan suaminya di Mekah.

Ketika Perang Badar, Abul Ash turut menentang tentera Islam dan berjaya ditawan. Rasulullah meminta sahabat melayani Abul Ash dengan baik.

Zainab yang mengetahui berita itu segera mengirimkan seuntas kalung yang dihadiahkan oleh ibunya semasa pernikahannya dulu sebagai tebusan. Apabila sampai kepada Rasulullah, Baginda menjadi sangat sedih dan berkata.

“Jika kamu semua bersetuju membebaskan Abul Ash yang ditebus oleh Zainab dan mengembalikan harta tebusannya, silalah kamu semua lakukan!”

Serentak para sahabat menjawab, “Ya, Wahai Rasulullah.”

Mereka melepaskan Abul Ash dan mengembalikan kalung itu kepada Zainab. Rasulullah membuat perjanjian dengan Abul Ash untuk melepaskan Zainab kerana dalam agama Islam, mereka wajib bercerai kerana akidah yang berbeza.

Sebaik sampai di Mekah, Abul Ash menyempurnakan perjanjiannya. Zainab sangat sedih kerana terpaksa berpisah dengan suaminya, dan ketika itu juga beliau sedang hamil.

Namun penduduk Quraisy yang sengaja menghalang Zainab dan menakut-nakutkannya membuatkan Zainab keguguran dan tidak dapat meneruskan perjalan ke Madinah, lalu Abul Ash menjaga Zainab sehingga sembuh.

Selepas itu, Abul Ash menghantar Zainab semula kepada Rasulullah di Madinah. Tinggalah Zainab di sana selama enam tahun tanpa suaminya. Selama itu juga dia tidak henti berdoa agar suaminya menerima hidayah menerima islam.

Suatu hari, pada bulan Jamadilawal tahun ke-6 Hijrah Abu Ash datang menemui Zainab, Zainab sangat terkejut.

Abul Ash berkata, “Wahai Zainab, aku datang bukan untuk berperang, melainkan aku ini keluar dari Mekah untuk berdagang bersama orang Quraisy yang lain.

Dalam perjalanan kami bertemu dengan pasukan ayahmu seramai 170 orang dipimpin oleh Zaid bin Harithah. Mereka berjaya merampas barangan kami dan aku berjaya meloloskan diri, lalu datang ke sini untuk meminta perlindungan darimu.”

Zainab menjawab dengan terharu dan lemah lembut,

“Selamat datang, wahai anak ibu saudaraku! Selamat datang wahai ayah Ali dan Umamah!”

Ketika Rasulullah selesai melaksanakan solat subuh, Zainab bangkit dan berkata kepada Rasulullah, “Aku telah memberikan perlindungan kepada Abul Ash bin ar-Rabi.”

Rasulullah menjawab, “Berilah layanan yang sebaik-baiknya dan kamu harus terus berhati-hati agar dia tidak menyentuhmu, sebab kamu tidak halal lagi baginya.”

Zainab mengerti dan memohon agar Baginda memulangkan semula barangan Abul Ash dan kumpulannya yang dirampas. Lalu harta itu dipulangkan tanpa terkurang sedikit pun.

Seterusnya, Abul Ash pulang ke Mekah, dan mengembalikan barang-barang dagangan tersebut kepada ahli kumpulannya.

“Wahai orang Quraisy, masih adakah yang belum menerima kembali hartanya?”

Mereka menjawab, “Tidak, mudah-mudahan Allah membalasmu dengan balasan yang baik. Kamu seorang yang menepati amanah lagi mulia.”

Ketika itu juga Abul Ash berkata dengan yakin,

“Mulai hari ini, aku bersaksi bahawa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad itu adalah utusanNya. Demi Allah, tidak ada alasan lain yang menghalangku untuk memeluk Islam ketika aku di Madinah kelmarin kerana aku khuatir jika dengan keislamanku itu kamu semua menganggap aku hanya ingin mengembalikan harta kamu semua. Oleh itu setelah Allah mengembalikan harta kamu semua dan aku telah menyelesaikan urusanku, maka aku umumkan bahawa aku telah memeluk Islam!”

Tidak lama kemudian Abul Ash berangkat ke Madinah untuk bertemu dengan Nabi Muhammad dan menyatakan keislamannya. Lalu, Rasulullah mengembalikan Zainab kepadanya sehingga mereka kembali hidup bahagia dalam satu akidah.

Namun, setahun kemudian iaitu pada pertengahan tahun ke-8 Hijrah Zainab menghembuskan nafasnya yang terakhir. Abul Ash sangat sedih dengan pemergian itu. Begitu juga dengan Rasulullah SAW yang kehilangan puterinya yang tersayang. Semoga Allah mencucuri rahmat kepada puteri baginda yang tabah ini.

-tzkrh.com

Read More