Perang Badar: Peperangan Pertama Pimpinan Rasulullah S.A.W

Sumber: eCentral 

Tahukah anda, Perang Badar yang berlaku pada 17 Ramadan tahun ke-2 Hijrah (tahun 624 M) merupakan perang pertama umat Islam yang diketuai Rasulullah S.A.W dalam menentang kaum Quraisy, Mekah. 

Pertempuran ini dinamakan sempena lokasi berlakunya peperangan tersebut yang terletak kira-kira 80 batu di selatan Madinah, dan peperangan ini merupakan satu kemenangan besar buat umat Islam pada waktu itu.

Bagi anda yang berminat untuk fahami sejarah peperangan ini, anda boleh teruskan pembacaan anda sehingga ke penghujung artikel. 

Sejarah Perang Badar

Perang Badar, atau turut dikenali dengan nama “Badar Al Kubra” merupakan peperangan pertama umat Islam di bawah pimpinan Nabi Muhammad S.A.W. Pertempuran ini telah berlaku pada 17 Ramadan tahun 624M. Peperangan ini bukanlah berlaku secara tiba-tiba, tetapi ia berlaku rentetan perangai kafir Quraish yang telah melampaui batas kemanusiaan.

Masyarakat kafir Quraisy pada waktu itu tidak dapat menerima perkembangan Islam yang semakin mendapat tempat dalam kalangan penduduk Madinah dan kawasan sekitarnya. Oleh itu, mereka telah berusaha menghalang penyebaran ajaran Islam dengan pelbagai cara, termasuk menyekat perdagangan umat Islam dan membunuh orang-orang Islam.

Peperangan ini bermula sewaktu rombongan kafilah dagang Quraisy yang dipimpin oleh Abu Sufyan sedang dalam perjalanan pulang dari Syam ke Mekah. Nabi Muhammad dan para sahabat merancang untuk memintas kafilah ini sebagai balasan terhadap tindakan Quraisy yang merampas harta umat Islam ketika peristiwa hijrah ke Madinah.

Namun, strategi ini diketahui oleh Abu Sufyan, yang kemudian meminta bantuan tentera Quraisy untuk melindungi kafilah tersebut. 1000 orang dari kaum kafir Quraish Mekah telah bersungguh menyertai perang ini dan menuju ke Badar dengan angkatan yang besar dan penuh bersemangat untuk menentang Rasulullah dan tentera Muslim.

Oleh yang demikian, bermulalah rentetan peperangan diantara Muslim dan
Kafir Quraish sehingga digelar sebagai Perang Yaumul Furqan (Hari Pembeza
Kebatilan dan Kebenaran).

Sumber: Ibrah dari Perang Badar-UiTM

Jumlah Tentera

Untuk pengetahuan anda bagi peperangan pertama umat Islam, pimpinan Rasulullah ini, bilangan tentera yang mengikuti peperangan ini adalah sangat sedikit berbanding pihak lawan.

Seramai 313 sahaja tentera Islam yang menyertai Perang Badar ini, manakala pihak lawan pula dianggarkan lebih 1000 orang tentera yang menyertai mereka. Namun begitu, jumlah tentera bukanlah bererti kekalahan.

Peperangan ini telah dimenangi oleh tentera Islam dan ia juga merupakan kemenangan besar kerana hanya 14 orang sahaja daripada tentera Islam yang syahid ketika peperangan.

Sebaliknya, 70 tentera Quraish telah terbunuh dan 70 lagi menjadi tawanan perang. 

Antara orang penting dari pihak lawan yang terbunuh dalam peperangan ini ialah pak cik kepada Nabi Muhammad S.A.W sendiri iaitu Abu Jahal (Amr Ibn Hisham) .

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur

Punca Peperangan

Terdapat tiga (3) punca utama berlakunya Perang Badar ini. Punca-punca tersebut boleh dilihat di bawah:

1. Kebencian Abu Jahal terhadap Rasulullah
   • Abu Jahal sangat membenci Rasulullah S.A.W dan tidak suka akan dakwah yang disampaikan. Pengaruh Rasulullah yang kuat juga menyebabkan Abu Jahal merasa tercabar
   • Oleh itu, pelbagai cara telah Abu Jahal lakukan untuk mengusir Rasulullah serta mereka yang menyertai Islam dari Kota Mekah, agar mereka dapat menguasai Mekah sepenuhnya.
2. Penindasan & Pengusiran Umat Islam
   • Perlakukan buruk kaum kafir Quraisy terhadap umat Islam bukan setakat
     berlaku di Mekah, malahan semasa proses penghijrahan umat Islam juga
     ditindas dan dilayan dengan tidak sewajarnya.
   • Kaum Quraisy yang memeluk Islam ketika itu akan dikeluarkan daripada suku
     mereka dan ada daripada mereka telah dibunuh dengan kejam oleh pihak lawan.
3. Perampasan Harta Benda Umat Islam
• Perpindahan umat Islam dari Mekah ke Madinah telah dihalang. Harta benda yang dimiliki oleh orang Islam ketika itu telah dirampas oleh kaum Quraish yang tidak berpuas hati.

Pengajaran dari Perang Badar

Berikut merupakan pengajaran atau ibrah yang boleh kita peroleh apabila kita mempelajari atau memahami sejarah Perang Badar ini:

Sumber: eCentral

Read More

Kefardhuan Solat:Kenapa Nabi Musa Yang Tanya?

 Kenapa Nabi Musa Yang Tanya?

Oleh:Dr Ahmad Sanusi Azmi

1. Setelah difardukan solat sebanyak 50 waktu, Rasulullah turun ke langit dunia dan berselisish dengan Nabi Musa. Nabi Musa menasihatkan agar Rasulullah mohon keringanan terhadap solat 50 waktu tersebut. Persoalan timbul di sini, mengapa Nabi Musa yang tanya? 

2. Mengapa bukan Nabi Ibrahim yang tanya kerana Baginda sepatutnya melalui Nabi Ibrhaim dahulu pada langit yang ke 7 sedangkan Nabi Musa di langit yang ke 6? Apakah hikmah daripada pertanyaan Nabi Musa ini?

3. Al-Hafiz Ibn Hajar menukilkan pandangan sebahagian masyaikh yang menyatakan bahawa pertanyaan dan cadangan yang disuarakan oleh Nabi Musa itu adalah kerana Nabi Musa pernah memohon agar diberikan ruang untuk melihat Allah. Namun beliau pengsan saat insiden itu berlaku, ini direkodkan di dalam surah al-A’raf: 143.

4. Namun kemuliaan bertamu ini diberikan kepada Nabi Muhammad. Baginda bukan sekadar dikurniakan solat secara “direct”, malah berulang kali diberikan peluang sedemikian. Kata Ibn Hajar:

حِكْمَةً لِاخْتِيَارِ مُوسَى تَكْرِيرَ تَرْدَادِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَمَّا كَانَ مُوسَى قَدْ سَأَلَ الرُّؤْيَةَ فَمُنِعَ وَعَرَفَ أَنَّهَا حَصَلَتْ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَدَ بِتَكْرِيرِ رُجُوعِهِ تَكْرِيرَ رُؤْيَتِهِ 

“Hikmat pemilihan Nabi Musa (sebagai orang yang menasihati Rasulullah) agar berulang alik menghadap Allah ialah kerana ketika mana Nabi Musa memohon agar dikurniakan kelebihan untuk melihat Allah, permohonannya itu terhalang. Dan ketika dia tahu yang peluang ini diperolehi oleh Nabi Muhammad, maka dia (menasihatkannya sedemikian) dengan tujuan agar berulang-kali Rasulullah itu berulang-alik dan mempunyai peluang untuk menghadapNya.”

Source 

Read More

Jabal Malaikat atau Bukit Malaikat:Lokasi berlaku Perang Badar

 Jabal Malaikat atau Bukit Malaikat

Jabal Malaikat adalah bukit yang terdapat di kawasan Badar tempat turunnya ribuan malaikat untuk membantu pasukan Rasulullah SAW yang berjumlah 313 orang bagi  menghadapi pasukan Quraisy yang berjumlah sekitar 1000 orang dalam Perang Badar antara tentera Islam dengan tentera Quraisy yang berlaku pada 17 Ramadhan 2 Hijriah.

Kemenangan berpihak kepada tentera Islam. Pihak tentera Quraisy telah kehilangan nyawa seramai 70 orang termasuk ketua tenteranya Abu Jahal manakala seramai 14 orang tentera Islam telah syahid dan dikebumikan di perkuburan syuhada Badar.

Berikut adalah nama² tentera Islam yang syahid di Perang Badar:

1. Haritha bin Suraqa al-Khazraji r.a

2. Dhush-shimaalayn ibn ‘Abdi ‘Amr al-Muhajiri r.a

3. Rafi’ bin al-Mu’alla al-Khazraji r.a

4. Sa’d bin Khaythama al-Awsi r.a

5. Safwan bin Wahb al-Muhajiri r.a

6. Aaqil bin al-Bukayr al-Muhajiri r.a

7. Ubayda bin al-Harith al-Muhajiri r.a

8. Umayr bin al-Humam al-Khazraji r.a

9. Umayr bin Abi Waqqas al-Muhajiri r.a

10.Auf bin al-Harith al-Khazraji r.a

11.Mubashshir bin ‘Abdi’l Mundhir al-Awsi r.a

12.Mu’awwidh bin al-Harith al-Khazraji r.a

13.Mahja’ bin Salih al-Muhajiri r.a

14.Yazid bin al-Harith bin Fus.hum al-Khazraji r.a

Al Fatihah untuk para 14 syuhada Badar ini. Semoga Allah mengurniakan sebaik-baik ganjaran ke atas mereka..Aamiin 🤲🏼

Source 

Read More

Sirah Nabi:Tingkap Saiyyidatina Hafsah R.A.

Tingkap Saiyyidatina Hafsah R.A.

Apabila kita hadir untuk melawat Rasulullah, sering antara kita terlepas pandang akan sebuah tingkap yang berada di kiri kita. InshaAllah pada penulisan kali ini kita akan menghayati sirah berkaitan tingkap tersebut. 

Sirah Penuh Berkaitan Tingkap Sayyidatina Hafsah (R.A.)

Sayyidatina Hafsah binti Umar (R.A.) adalah salah seorang isteri Rasulullah ﷺ yang sangat mulia dan dihormati. Beliau juga merupakan salah seorang daripada Ibu-ibu Orang Mukminin. Kisah tentang tingkap Sayyidatina Hafsah sering dikaitkan dengan peristiwa sejarah yang sangat berharga dalam kehidupan beliau. Berikut adalah cerita ringkas berkaitan tingkap Sayyidatina Hafsah dan beberapa peristiwa penting dalam hidup beliau.

1. Latar Belakang Sayyidatina Hafsah

Sayyidatina Hafsah adalah anak kepada Umar ibn al-Khattab (R.A.), salah seorang sahabat terkemuka Rasulullah ﷺ dan khalifah kedua dalam sejarah Islam. Hafsah dilahirkan di Makkah dan beliau memeluk Islam pada awal kewujudan agama ini, berikutan pengaruh besar ayahnya.

2. Perkahwinan dengan Rasulullah ﷺ

Sebelum berkahwin dengan Rasulullah ﷺ, Hafsah telah menjadi balu selepas suaminya, Khunais ibn Hudhafa meninggal dunia semasa dalam peperangan. Setelah peristiwa ini, Sayyidatina Hafsah melalui proses kesedihan yang panjang.

Pada suatu hari, Umar ibn al-Khattab merasa sangat bimbang kerana anak perempuannya, Hafsah, masih belum berkahwin lagi. Umar bertemu dengan Abu Bakr as-Siddiq (R.A.) dan Uthman ibn Affan (R.A.), untuk menawarkan Hafsah sebagai isteri mereka. Namun, kedua-duanya menolak kerana alasan tertentu.

Kemudian, Rasulullah ﷺ mendekati Umar dan menawarkan untuk menikahi Hafsah. Perkahwinan ini sangat signifikan kerana ia tidak hanya mempererat hubungan antara Rasulullah ﷺ dengan sahabat-sahabat besar, tetapi juga menandakan pengiktirafan terhadap status keperibadian Hafsah yang sangat mulia.

3. Peristiwa Tingkap Sayyidatina Hafsah

Peristiwa tingkap Hafsah ini berlaku dalam konteks kehidupan seharian Nabi Muhammad ﷺ dan para isterinya. Tingkap Hafsah merujuk kepada sebuah kejadian yang berlaku selepas peristiwa di mana Rasulullah ﷺ menerima wahyu daripada Allah.

Hafsah, pada suatu ketika, sangat menghargai kedudukan dan statusnya sebagai isteri Rasulullah ﷺ. Beliau memiliki satu tingkap di rumahnya, yang menjadi simbol kepentingannya. Peristiwa yang berkaitan dengan tingkap ini berlaku apabila terdapat beberapa sahabat yang berbincang mengenai urusan dalam rumah tangga Nabi Muhammad ﷺ. Kejadian ini turut melibatkan isu hak isteri-isteri Nabi yang sering kali diperdebatkan, dan menjadi bahan perbincangan dalam kalangan beberapa pihak.

Kisah ini menjadi terkenal kerana ia membawa kesedaran kepada orang ramai tentang pentingnya keadilan dan penghormatan terhadap isteri-isteri Nabi. Sayyidatina Hafsah dikenali sebagai seorang yang berpegang teguh pada prinsip-prinsip Islam, dan beliau juga sering memberi nasihat serta pandangan yang bernas dalam pelbagai perkara yang berkaitan dengan keluarga Nabi ﷺ.

Source 

Read More

Asal usul ujudnya ikan sebelah(flatfish)

 IKAN SISA MAKANAN NABI MUSA 

Flat fish / ikan sebelah 

Apabila 'ikan sebelah' menetas dari telurnya, ia menyerupai ikan biasa. 

Namun..

Apabila mereka matang, tulang di sebelah sisi lain mereka tumbuh dengan ketara lebih cepat daripada yang sebelah yang lain, jadi satu mata dan lubang hidung perlahan-lahan berhijrah ke sebelah lain dan badan mereka pun mulai rata sebelah. Ikan ini seakan² ikan yang sudah di makan sebelah!

Ya.

Sejarah ikan ini dikatakan daripada kisah Nabi Musa a.s berjalan dengan teman baginda untuk berjumpa dengan Nabi Khidir a.s.

Nabi Musa dan pemuda itu telah berjalan dan sampai kepada batuan besar di tepian laut. Mereka telah memakan ikan itu pada bahagian sebelah badannya. (kerana kepenatan) mereka tidur. Pada waktu itu baki ikan dalam bakul mereka telah mengelungsur masuk ke dalam laut. (Dan dikatakan hidup,beranak pinak sehingga sekarang)

Setelah mereka bangun, teman Nabi Musa terlupa akan ikan itu (Nabi Musa juga lupa bertanya kepada temannya itu tentang ikan tersebut). Mereka telah meneruskan perjalanan sepanjang hari dan malam.

Kemudian di pertengahan perjalanan Nabi Musa a.s terasa lapar dan bermaksud hendak memakan sebahagian ikan bekalan Baginda tadi.

Namun ternyata,ikan di dalam bekal Nabi Musa a.s sudah tiada.

Ikan ini juga mengandungi khasiat seperti kaya dengan protein,omega 3,tinggi vit b12, mengandungi selenium dan banyak lagi.

Wallahualam bis sowab.

Source 

Read More

Korang Kenal Tak Siapa Safiyyah binti Abdul Muttalib? Inspirasi Kepada Wanita!"

 "Korang Kenal Tak Siapa Safiyyah binti Abdul Muttalib? Inspirasi Kepada Wanita!" 

MasyaAllah... Jika ada satu kisah wanita yang mampu mencetus semangat juang umat Islam, ia adalah kisah Safiyyah binti Abdul Muttalib. Beliau bukan sahaja bergelar makcik kepada Rasulullah SAW tetapi juga seorang wanita yang memiliki keimanan teguh dan keberanian yang mengagumkan. Dalam lipatan sejarah Islam, Safiyyah dikenali sebagai lambang keteguhan wanita yang tidak gentar menghadapi apa jua cabaran.

Safiyyah dilahirkan dalam keluarga bangsawan Bani Hashim yang tersohor dengan ketokohan dan ketabahan. Sebagai kakak kepada Saidina Hamzah yang digelar "Singa Allah", beliau mewarisi semangat keperwiraan yang tinggi. Beliau memeluk Islam pada peringkat awal dakwah Rasulullah SAW dan tidak pernah goyah dalam menyokong perjuangan Baginda. Keberanian beliau benar-benar diuji ketika tercetusnya Perang Khandaq yang membawa cabaran besar kepada umat Islam.

Ketika itu kota Madinah dikepung oleh gabungan tentera musuh yang dikenali sebagai Ahzab. Mereka merancang serangan besar-besaran untuk menghancurkan Islam. Kaum Muslimin telah menggali parit yang dalam di sekeliling kota sebagai strategi pertahanan. Kawasan belakang Madinah yang didiami oleh kaum wanita, kanak-kanak dan warga emas menjadi titik kelemahan kerana ketiadaan pertahanan ketenteraan. Safiyyah berada di situ bersama beberapa wanita termasuk Ummu Salamah, isteri Rasulullah SAW.

Dalam suasana yang tegang itu sampai berita yang lebih membimbangkan. Bani Quraizah, sekutu Yahudi di Madinah telah mengkhianati perjanjian mereka dengan Rasulullah SAW dan menyertai pihak musuh. Mereka menghantar seorang pengintip untuk menyusup masuk ke kawasan kediaman wanita dengan niat menyerang dan membuka laluan kepada tentera musuh.

Bayangkan keadaan ketika itu. Tiada lelaki bersenjata yang mengawal, hanya kaum wanita yang perlu mempertahankan diri mereka sendiri. Safiyyah tidak menunggu bantuan tiba. Beliau bertindak pantas dengan menggenggam senjata di tangan lalu menyelinap keluar dari tempat perlindungan. Beliau menyerang pengintip tersebut dan berjaya membunuhnya sebelum pengintip itu sempat melaksanakan niat jahatnya. Lebih mengagumkan, Safiyyah menunjukkan kecerdikan yang tinggi. Beliau sengaja meletakkan mayat pengintip itu di kawasan yang mudah dilihat untuk menimbulkan kegerunan dalam kalangan musuh, menghantar isyarat jelas bahawa kaum Muslimin tidak akan tunduk.

Strategi Safiyyah berhasil. Musuh yang merancang untuk menyerang menjadi gentar kerana menyangka kaum Muslimin telah bersedia sepenuhnya. Mereka tidak lagi berani menghampiri kawasan tersebut. Berkat keberanian dan kecerdikan Safiyyah, satu ancaman besar terhadap kaum wanita dan kanak-kanak Muslim berjaya dielakkan.

Semasa Perang Uhud pula Safiyyah sekali lagi memperlihatkan keteguhan semangatnya. Apabila mendapat berita tentang kesyahidan adiknya Saidina Hamzah, beliau segera ingin ke medan perang untuk melihat jenazah adiknya itu. Rasulullah SAW cuba menghalang Safiyyah kerana Baginda tahu jasad Saidina Hamzah telah dicacatkan oleh musuh. Namun dengan tenang Safiyyah menyatakan kesediaannya untuk menerima hakikat tersebut demi agama Allah. Ketabahan beliau menjadi teladan kepada wanita Islam sepanjang zaman.

Safiyyah binti Abdul Muttalib bukan sekadar wanita biasa. Beliau adalah lambang keberanian, keteguhan iman dan kebijaksanaan yang luar biasa. Kisahnya membuktikan bahawa dalam Islam wanita bukan sekadar pelengkap tetapi mereka adalah pejuang dan pembela agama. Keberanian Safiyyah mengingatkan kita bahawa kekuatan tidak terletak pada bilangan atau kelengkapan senjata, sebaliknya pada keteguhan iman kepada Allah SWT.

MasyaAllah... Inilah Safiyyah, seorang wanita yang tidak gentar walaupun bersendirian. Semangatnya kekal hidup sebagai sumber inspirasi kepada kita semua, khususnya wanita Islam masa kini. Semoga kita dikurniakan kekuatan untuk mencontohi keberanian dan ketabahan beliau dalam mempertahankan agama Allah. Amin.

___

Source 

Bayangkan perjuangan Rasulullah SAW menghadapi rintangan dakwah – dihina, dipulau, bahkan diancam nyawa, namun Baginda tetap teguh menyampaikan risalah Islam. Kisah-kisah penuh hikmah ini bukan sekadar sejarah, tetapi panduan hidup yang relevan hingga hari ini.

Segala kehebatan Baginda dalam menyampaikan dakwah dan diplomasi, dari peristiwa hijrah hingga ke perjanjian Hudaibiyah, dihimpunkan dalam buku MUHAMMAD: DAKWAH DAN DIPLOMASI. Buku ini bukan sahaja membuka mata tentang kehebatan strategi Rasulullah, tetapi juga menyuntik semangat untuk kita terus istiqamah dalam perjuangan hidup.

Nak lebih faham cara Rasulullah mengubah dunia? Jangan tunggu lagi – dapatkan buku ini di Shopee sekarang: https://s.shopee.com.my/2Ax8Jd6jnG.

Ilmu yang bermanfaat menanti anda – InsyaAllah

Read More

Fitnah Terbesar Dalam Sejarah Islam: Pembunuhan Uthman dan Perpecahan Umat"

 "Fitnah Terbesar Dalam Sejarah Islam: Pembunuhan Uthman dan Perpecahan Umat" 

MasyaAllah… sejarah Islam tidak pernah sunyi daripada pengajaran yang besar, dan salah satu episod yang paling getir ialah pembunuhan Saidina Uthman bin Affan r.a. Peristiwa ini bukan sahaja mengakhiri hayat seorang pemimpin yang mulia, tetapi juga mencetuskan gelombang fitnah yang merobek kesatuan umat Islam. Uthman r.a., seorang khalifah yang terkenal dengan sifat pemurah, lembut hati, dan teguh dalam keimanan, telah menjadi mangsa fitnah jahat yang mengatakan beliau tidak adil dan mengamalkan kronisme. Tuduhan ini, yang disebarkan oleh golongan yang ingin menggoncang kestabilan umat Islam, langsung tidak mempunyai asas kebenaran.

Ketika rumahnya dikepung oleh pemberontak, Uthman bin Affan memilih untuk tidak melawan demi mengelakkan pertumpahan darah sesama umat Islam. Pada hari beliau dibunuh, Uthman sedang membaca Al-Quran sambil berpuasa, menunjukkan ketenangan dan keteguhan hatinya walaupun berada dalam situasi yang genting. Mushaf Al-Quran yang beliau pegang menjadi saksi pengorbanannya, dengan darah syahid beliau menitis di atas ayat-ayat suci itu. Peristiwa tragis ini menjadi titik hitam dalam sejarah Islam dan mencetuskan pergolakan besar yang menggoncang umat.

Selepas pembunuhan Uthman r.a., perpecahan dalam kalangan umat Islam semakin mendalam. Saidina Ali bin Abi Talib r.a. dilantik sebagai khalifah keempat, tetapi beliau menghadapi cabaran besar untuk memulihkan kestabilan. Fitnah yang bermula pada zaman Uthman r.a. terus berlanjutan hingga ke pemerintahan Ali r.a., membawa kepada dua peperangan besar: Perang Jamal dan Perang Siffin. Dalam Perang Jamal, Saidina Ali r.a. berhadapan dengan pasukan yang dipimpin oleh Saidatina Aisyah r.a., bersama sahabat-sahabat seperti Talhah dan Zubair, yang menuntut keadilan atas pembunuhan Uthman. Walaupun kedua-dua pihak berniat untuk menegakkan kebenaran, salah faham dan manipulasi fitnah membawa kepada pertempuran yang tidak diingini.

Peperangan Siffin pula tercetus antara Saidina Ali r.a. dan Muawiyah bin Abu Sufyan, gabenor Syam. Muawiyah menuntut agar pembunuh Uthman diadili sebelum beliau memberikan bai’ah kepada Ali r.a. Konflik ini berakhir dengan tahkim (arbitrasi), tetapi keputusan tahkim tersebut gagal menyatukan umat. Sebaliknya, keadaan ini membuka jalan kepada kemunculan kumpulan radikal seperti Khawarij, yang menentang kedua-dua pihak dengan ideologi yang ekstrem. Dalam masa yang sama, mazhab Syiah mula mengambil bentuk, dengan berpihak sepenuhnya kepada Ali r.a. dan keturunannya, yang mereka anggap sebagai pemimpin yang sah.

Era fitnah ini bukan sekadar perpecahan politik tetapi juga ujian besar bagi umat Islam. Ia menunjukkan betapa berbahayanya fitnah dalam masyarakat, dan bagaimana ia mampu memecahbelahkan sebuah umat yang sebelum ini bersatu. Walaupun para sahabat yang terlibat dalam konflik ini adalah individu yang dijamin syurga, ia mengingatkan kita bahawa perpecahan boleh berlaku walaupun dalam kalangan generasi terbaik jika fitnah tidak dibendung.

Namun, di sebalik tragedi ini, terdapat hikmah yang besar. Peristiwa ini mengajarkan umat Islam pentingnya menjaga perpaduan dan menolak fitnah dalam apa jua bentuk. Sejarah ini juga menjadi peringatan bahawa keadilan dan kebenaran harus ditegakkan walau dalam keadaan paling sulit. Kita perlu mengambil iktibar daripada peristiwa ini untuk memperkukuh kesatuan umat dan mengelakkan perpecahan yang merugikan.

MasyaAllah… semoga Allah merahmati Saidina Uthman bin Affan r.a., Saidina Ali bin Abi Talib r.a., dan semua sahabat yang terlibat dalam episod ini. Mereka adalah generasi terbaik yang telah mengorbankan segalanya untuk Islam, dan setiap peristiwa yang berlaku adalah ketentuan Allah sebagai ujian untuk umat manusia. Semoga kita terus mengambil pengajaran daripada sejarah ini untuk membina masa depan yang lebih baik bagi umat Islam.

___

Source 

"KHULAFA AL-RASYIDIN: PENAKLUK ROM DAN PARSI"

Era Khulafa al-Rasyidin bukan sekadar kisah agama, tetapi lambang kekuatan dan kebijaksanaan dalam ketenteraan. Buku ini membawa anda ke tengah-tengah era kegemilangan Islam, di mana dua kuasa besar dunia—Empayar Rom dan Parsi—tunduk kepada kekuatan iman dan strategi cemerlang tentera Islam.

Setiap bab menceritakan kisah luar biasa dari kepimpinan Khalifah Abu Bakar al-Siddiq hingga ke penaklukan agung oleh Khalid al-Walid. Inilah kisah keberanian sahabat-sahabat Nabi SAW yang mengangkat Islam ke puncak kuasa, dengan setiap langkah penuh taktik dan kepercayaan kepada Allah SWT.

Dengan naratif mendalam dan analisis tajam, buku ini adalah bacaan wajib bagi sesiapa yang ingin menyelami bagaimana Islam berjaya mengatasi dua empayar terkuat dunia. Miliki naskhah ini dan biarkan ia membuka mata anda kepada kehebatan dan keberanian sejarah Islam!

🌐 Dapatkan sekarang di: https://s.shopee.com.my/7AKoCRbkaH

Read More

Air Mata di Atas Sajadah: Kisah Uwais Al-Qarni

 "Air Mata di Atas Sajadah: Kisah Uwais Al-Qarni" 

MasyaAllah... Dalam keluasan sejarah Islam, tersimpan sebuah kisah cinta yang tiada bandingannya. Bukan cinta antara kekasih, tetapi cinta seorang anak kepada ibunya, yang mengatasi kerinduannya untuk bertemu manusia yang paling mulia di muka bumi ini. Di sebalik ribuan kisah para sahabat yang pernah bertemu dan hidup bersama Rasulullah SAW, tersembunyi satu permata yang tidak pernah bertemu baginda, namun namanya sentiasa disebut-sebut oleh junjungan tercinta. Dialah Uwais Al-Qarni, seorang pemuda miskin dari Yaman yang cintanya kepada Rasulullah SAW terpaksa ditelan dalam diam, demi mengutamakan seorang wanita tua yang lumpuh - ibunya sendiri. Kesetiaannya menjaga ibunya mengangkat darjatnya sehingga Rasulullah SAW sendiri berpesan kepada dua sahabat agung, Saidina Umar dan Saidina Ali, agar mencari dan meminta doa dari insan mulia ini.

Di sebuah rumah kecil di perkampungan Qarn, Yaman, Uwais menjalani kehidupan yang jauh dari kemewahan dunia. Setiap pagi, dia keluar mengembala unta orang lain, mencari sesuap rezeki untuk dirinya dan ibunya. Namun, bukan kemiskinan yang menjadi beban di hatinya, tetapi keadaan ibunya yang lumpuh dan memerlukan jagaan sepenuh masa. Sebelum keluar bekerja, dia akan memastikan ibunya telah dimandikan, diberi makan, dan selesa. Setiap kali pulang, tangannya yang kasar kerana bekerja akan dengan lembut mengurut kaki ibunya yang sakit.

Namun di sebalik rutin hariannya yang sederhana ini, ada satu kerinduan yang membakar di hatinya - kerinduan untuk bertemu Rasulullah SAW. Berita tentang keindahan akhlak baginda, kelembutan tutur katanya, dan cahaya kenabian yang terpancar dari wajahnya sampai ke telinga Uwais, membuatkan hatinya sentiasa bergetar setiap kali nama baginda disebut. Tetapi setiap kali terdetik hasrat untuk ke Madinah, matanya akan terpandang pada wajah ibunya yang uzur, dan dalam hatinya berbisik: "Bagaimana mungkin aku meninggalkannya walau sehari?"

Pengorbanan Uwais tidak tersembunyi dari pengetahuan Rasulullah SAW. Melalui wahyu, Allah memberitahu baginda tentang seorang pemuda di Yaman yang ketinggian imannya mengatasi gunung-ganang. Baginda pernah bersabda kepada para sahabat: "Sesungguhnya sebaik-baik tabi'in adalah seorang lelaki yang dipanggil Uwais. Dia mempunyai seorang ibu dan dia ada tanda putih (penyakit sopak). Dia berasal dari Qarn. Jika dia bersumpah dengan nama Allah, Allah akan menunaikan sumpahnya. Jika ada di antara kamu yang bertemu dengannya, mintalah dia mendoakan keampunan untuk kamu."

Pesan ini tersemat kukuh dalam hati Saidina Umar dan Saidina Ali. Setiap kali rombongan dari Yaman tiba di Madinah, mereka akan bertanya dengan penuh harapan: "Adakah Uwais Al-Qarni di antara kalian?" Bayangkan, dua tokoh besar Islam ini mencari seorang pengembala unta yang miskin, semata-mata kerana pesanan Rasulullah SAW.

Akhirnya, selepas kewafatan Rasulullah SAW, mereka menemui Uwais yang sedang bekerja sebagai pengembala unta. Dengan penuh tawadhu', Uwais pada mulanya cuba menyembunyikan identiti dirinya. Namun, setelah ditanya tentang tanda putih di tubuhnya dan tentang ibunya, barulah dia mengakui bahawa dialah orang yang mereka cari.

"Mengapa engkau tidak datang ke Madinah ketika Rasulullah masih hidup?" tanya Saidina Umar dengan lembut. Air mata Uwais mengalir ketika menjawab: "Bagaimana mungkin aku meninggalkan ibuku? Seperti kata-kata masyhur yang sering diungkapkan tentang ketinggian darjat seorang ibu, seolah-olah syurga terletak di bawah telapak kakinya - satu metafora yang indah tentang betapa tingginya nilai berbakti kepada ibu dalam Islam. Ini sejajar dengan hadis sahih di mana Rasulullah SAW bersabda bahawa ibu berhak mendapat tiga kali ganda berbanding bapa akan kebaktian anaknya."

Ketika diminta untuk mendoakan mereka, Uwais pada mulanya keberatan. "Bagaimana mungkin seorang hamba yang hina seperti aku mendoakan pemimpin umat Islam?" katanya dengan rendah hati. Namun, atas desakan mereka, Uwais mengangkat tangannya ke langit. Air mata mengalir di pipinya ketika dia berdoa, dan pada saat itu Saidina Umar dan Saidina Ali merasakan kehadiran seorang wali Allah yang agung.

Kisah Uwais Al-Qarni mengajar kita bahawa ketinggian darjat seseorang di sisi Allah tidak diukur dengan kemasyhuran atau kedudukan. Di mata manusia, Uwais hanyalah seorang pengembala miskin yang tidak pernah bertemu Rasulullah SAW. Namun di sisi Allah, dia adalah sebaik-baik tabi'in, insan yang doanya mustajab, yang namanya diabadikan dalam sejarah Islam.

Kepada anak-anak yang masih memiliki ibu, lihatlah teladan Uwais. Jangan biarkan kerjaya, cita-cita, atau apa jua keinginan dunia menghalang kita dari berbakti kepada orang tua. Kepada mereka yang sedang berjuang menjaga ibu bapa yang uzur, ingatlah bahawa pengorbanan kalian tidak sia-sia. Mungkin dunia tidak mengenali kalian, tetapi Allah melihat setiap titik peluh yang mengalir, setiap air mata yang tertumpah, dan setiap langkah yang diambil demi mengutamakan ibu bapa.

Ya Allah, jadikanlah kami anak-anak yang berbakti seperti Uwais Al-Qarni. Kurniakanlah kami kesabaran dan keikhlasan dalam menjaga orang tua kami. Ampunilah dosa-dosa kami dan dosa kedua ibu bapa kami. Kumpulkanlah kami bersama mereka di syurga-Mu yang tertinggi. Amin ya Rabbal 'alamin.

___

Source 

"KHULAFA AL-RASYIDIN: PENAKLUK ROM DAN PARSI"

Era Khulafa al-Rasyidin bukan sekadar kisah agama, tetapi lambang kekuatan dan kebijaksanaan dalam ketenteraan. Buku ini membawa anda ke tengah-tengah era kegemilangan Islam, di mana dua kuasa besar dunia—Empayar Rom dan Parsi—tunduk kepada kekuatan iman dan strategi cemerlang tentera Islam.

Setiap bab menceritakan kisah luar biasa dari kepimpinan Khalifah Abu Bakar al-Siddiq hingga ke penaklukan agung oleh Khalid al-Walid. Inilah kisah keberanian sahabat-sahabat Nabi SAW yang mengangkat Islam ke puncak kuasa, dengan setiap langkah penuh taktik dan kepercayaan kepada Allah SWT.

Dengan naratif mendalam dan analisis tajam, buku ini adalah bacaan wajib bagi sesiapa yang ingin menyelami bagaimana Islam berjaya mengatasi dua empayar terkuat dunia. Miliki naskhah ini dan biarkan ia membuka mata anda kepada kehebatan dan keberanian sejarah Islam!

🌐 Dapatkan sekarang di: https://s.shopee.com.my/7AKoCRbkaH

Read More

Di Sebalik Air Mata Ummu Salamah: Kisah Pengorbanan Seorang Isteri Muhajirin

 "Di Sebalik Air Mata Ummu Salamah: Kisah Pengorbanan Seorang Isteri Muhajirin" 

Allahu Akbar... Air mata berlinangan membasahi pipi Ummu Salamah, tatkala menyaksikan suami tercinta, Abu Salamah, memacu kudanya meninggalkan kota Mekah. Di sebelahnya, anak kecilnya, Salamah, menangis teresak-esak memanggil ayahnya. Namun, keputusan telah dibuat—keputusan untuk berhijrah demi mempertahankan iman. Hijrah ini bukan ke Habsyah, tetapi ke Madinah, yang pada waktu itu menjadi destinasi hijrah bagi mereka yang mendambakan keselamatan iman dan kepercayaan yang kuat kepada Allah SWT.

MasyaAllah, betapa getirnya ujian yang menimpa keluarga ini. Abu Salamah dan Ummu Salamah merupakan antara keluarga pertama yang memeluk Islam dan telah menghadapi tekanan serta siksaan yang tidak terhingga dari kaum musyrikin Quraisy. Hari demi hari, tekanan semakin menjadi-jadi, sehingga tiada pilihan selain meninggalkan tanah kelahiran mereka, Mekah, yang tidak lagi selamat untuk mereka yang beriman.

Namun, kisah paling menyayat hati adalah ketika Ummu Salamah cuba untuk menyusuli suaminya keesokan harinya bersama anaknya. Dalam keinginan yang membara untuk bersama Abu Salamah, kaum kerabat Ummu Salamah dari Bani Makhzum, dengan penuh ketegasan, menghalangnya. "Suamimu telah meninggalkanmu, tetapi kami tidak akan membiarkan engkau membawa anak kami bersamamu!" Dengan kasar, mereka merampas Salamah kecil dari pelukan ibunya. Seolah-olah itu belum cukup menyakitkan, keluarga suaminya dari Bani Abdul Asad pula datang menuntut hak mereka atas anak itu. Mereka menegaskan, "Ini anak dari kaum kami. Engkau tidak boleh membawanya ke mana-mana!" Dengan sekelip mata, Ummu Salamah kehilangan suami dan anaknya pada hari yang sama.

Setiap pagi, Ummu Salamah akan duduk di pinggir kota Mekah, memandang jauh dengan harapan. Air matanya mengalir tanpa henti memikirkan nasib suami yang jauh di perantauan dan anak yang dirampas dari pelukannya. Selama hampir setahun, Ummu Salamah hidup dalam penantian, menahan rindu yang tidak berpenghujung. Para sahabat yang melihatnya tidak dapat menahan sebak, namun tiada yang mampu berbuat apa-apa untuk menolongnya dalam keadaan yang begitu rumit ini.

“Ya Allah, Ya Rahman… Kuatkan hatiku. Berikanlah kesabaran dalam ujian yang Engkau berikan ini.” Itulah doa yang sering dilafazkan Ummu Salamah, yang mengalir dari bibirnya bersama air mata. Namun, di sebalik semua itu, imannya tidak pernah goyah. Beliau yakin bahawa Allah SWT pasti mempunyai rencana terbaik di sebalik segala kepedihan ini. Kesabarannya yang luar biasa akhirnya membuka pintu hati kaum keluarganya, yang mula terkesan dengan keteguhan iman Ummu Salamah. Setelah setahun berlalu, mereka akhirnya merelakan Ummu Salamah dan anaknya untuk pergi menyusuli suaminya di Madinah.

Dengan keteguhan iman dan harapan untuk bertemu kembali dengan suami tercinta, Ummu Salamah memulakan perjalanan yang panjang dan berbahaya ke Madinah. Dalam perjalanan tersebut, beliau bertemu dengan Usman bin Talhah. Walaupun belum memeluk Islam pada waktu itu, hati Usman tersentuh melihat keberanian seorang wanita yang bermusafir sendirian dengan anaknya yang masih kecil. Usman menawarkan diri untuk mengiringi mereka sepanjang perjalanan sebagai tanda penghormatan dan amanah yang mulia.

“Demi Allah, aku belum pernah bertemu dengan lelaki yang lebih mulia dari Usman bin Talhah,” Ummu Salamah pernah berkata, mengenang kebaikan lelaki tersebut. Dengan penuh kasih dan amanah, Usman bin Talhah memastikan Ummu Salamah dan anaknya selamat sampai ke Madinah. Beliau kemudiannya kembali ke Mekah, namun kelak, dengan izin Allah, Usman turut mendapat hidayah dan memeluk Islam.

Kisah Ummu Salamah memberikan kita pengajaran mendalam tentang kekuatan iman yang sejati. Di saat beliau kehilangan segalanya—suami, anak, keluarga, dan tanah air—yang kekal teguh adalah keyakinannya kepada Allah SWT. Tiada sepatah keluhan yang keluar dari bibirnya, hanya doa dan harapan yang sentiasa mengiringi setiap langkah.

Kepada para isteri yang berjauhan dengan suami, sama ada kerana tuntutan kerja atau keadaan yang tidak dapat dielakkan, contohlah kesabaran Ummu Salamah. Kepada para ibu yang terpisah dari anak mereka kerana pelbagai sebab, ingatlah ketabahan Ummu Salamah. Kepada sesiapa yang sedang diuji dengan perpisahan dari orang tersayang, jadikanlah kisah ini sebagai sumber penguat semangat dan keimanan.

Sesungguhnya, Allah SWT tidak pernah membiarkan air mata dan doa hamba-Nya sia-sia. Perpisahan yang menyakitkan itu akhirnya membawa kepada kebaikan yang lebih besar. Ummu Salamah bukan sahaja berjaya bertemu semula dengan keluarganya, malah kemudiannya menjadi salah seorang Ummahatul Mukminin, isteri kepada Rasulullah SAW dan guru kepada ribuan muslimah setelah kewafatan Abu Salamah.

Ya Allah, kurniakanlah kami kekuatan iman seperti Ummu Salamah. Dalam setiap ujian perisahan dan kesedihan yang menimpa, kuatkanlah hati kami dengan keyakinan bahawa Engkau sentiasa bersama kami. Jadikanlah air mata kami sebagai saksi ketabahan kami dalam mengharungi ujian-Mu, dan gantikanlah setiap kesedihan kami dengan kebahagiaan yang berkekalan di dunia dan akhirat. Amin ya Rabbal 'alamin.

---

Source 

Kelahiran Tamadun Islam dan Kebangkitan Peradaban

Kelahiran Nabi Muhammad SAW menjadi titik permulaan bagi kebangkitan sebuah tamadun besar di tengah padang pasir yang gersang. Ketika tamadun-tamadun lain dibina di tepi laut dan sungai, Islam muncul di tengah gurun yang kering. Dengan wahyu yang diturunkan oleh Allah SWT, Baginda mendidik umatnya tentang erti kehidupan sebenar melalui ajaran-ajaran suci al-Quran.

Tamadun Islam, walaupun bermula dari tiada apa-apa, berkembang menjadi kuasa dunia yang menggerunkan. Dari Parsi hingga Rom, kisah kepahlawanan dan syuhada yang gugur menentang musuh sentiasa diceritakan. Riwayat kegemilangan Dinasti Umaiyah, Abbasiyah, dan Uthmaniyah mencatat sejarah Islam yang penuh dengan kejayaan. Namun, sejarah juga mengingatkan kita tentang zaman gelap yang menyusul, di mana kejatuhan berlaku akibat perpecahan dalaman dan kelemahan moral.

Meskipun begitu, tamadun Islam tetap memiliki keupayaan untuk kembali bangkit, mengingatkan kita bahawa keagungan umat terdahulu mampu dihidupkan semula. Ini adalah peringatan untuk kita mengembalikan semangat kegemilangan Islam yang hilang.

Isi Kandungan Buku Kitab Tamadun Islam:

1. Kelahiran Islam  

2. Nabi Muhammad SAW  

3. Khulafa al-Rasyidin  

4. Bani Umaiyah  

5. Bani Abbasiyah  

6. Turki Uthmaniyah  

7. Akidah Ahli Sunnah Waljamaah  

8. Mazhab Fiqh Imam Empat  

9. Tasawuf  

10. Firqah Dhalalah Klasik  

11. Wahabi  

12. Rukun Kebangkitan  

Buat sahabat yang berminat nak baca Kitab Tamadun Islam ni boleh dapatkan di:

 https://s.shopee.com.my/7KdhCc4OuT

Terima kasih

Read More

Tangisan Seorang Ibu: Kisah Mengharukan Baginda Nabi dan Halimah As-Sa'diyah"

 "Tangisan Seorang Ibu: Kisah Mengharukan Baginda Nabi dan Halimah As-Sa'diyah" 

Allahu Akbar... Di sebalik setiap kejayaan seorang insan agung, tersembunyi pengorbanan dan kasih sayang yang tidak terhingga daripada seorang ibu. Begitulah kisah di sebalik kehidupan awal junjungan besar kita, Nabi Muhammad SAW, bersama ibu susuannya, Halimah As-Sa'diyah. Kisah yang menyentuh kalbu ini mengajar kita erti kasih sayang yang melewati ikatan darah.

Pada suatu hari, di tengah padang pasir yang gersang, seorang wanita dari Bani Sa'ad bersama suaminya dalam perjalanan ke Mekah. Mereka, seperti kebiasaan kaum Badwi ketika itu, mencari bayi untuk disusui sebagai salah satu sumber rezeki. Halimah As-Sa'diyah, wanita yang kemudiannya akan menjadi sebahagian dari sejarah Islam yang agung, datang dengan keadaan yang sangat daif. Unta yang ditungganginya kurus, dan dia sendiri tidak mampu menghasilkan susu yang mencukupi untuk bayinya sendiri kerana kemarau yang melanda.

Ketika sampai di Mekah, satu persatu bayi telah dipilih oleh wanita-wanita lain. Namun, tiada yang mendekati seorang bayi yatim - Muhammad bin Abdullah. Mungkin kerana status yatim yang menyebabkan mereka kurang berminat, namun Allah SWT telah menentukan bahawa Halimah yang akan menjadi ibu susuan kepada bayi istimewa ini.

MasyaAllah, sejak hari Halimah membawa pulang bayi Muhammad, kehidupannya berubah sepenuhnya. Unta yang dahulunya kurus menjadi sihat dan bertenaga. Kambing-kambing yang dahulunya kering susunya kini menghasilkan susu yang melimpah ruah. Tanah yang gersang menjadi subur dengan rumput yang menghijau. Para pengkaji sirah menyifatkan ini sebagai berkat kehadiran Rasulullah SAW dalam kehidupan keluarga Halimah.

Namun, lebih daripada keberkatan zahir ini, yang paling mengharukan adalah ikatan kasih sayang yang terjalin. Halimah menyaksikan sendiri tanda-tanda keistimewaan Muhammad kecil. Baginda tidak menangis seperti bayi-bayi lain, sentiasa tersenyum, dan memiliki peribadi yang istimewa sejak kecil. Halimah merawat dan membesarkan baginda seperti anak sendiri, malah melebihi kasih sayangnya kepada anak-anaknya yang lain.

Detik yang paling menyayat hati adalah ketika Halimah terpaksa memulangkan Muhammad kepada ibu kandungnya, Aminah, selepas dua tahun. Air mata berlinangan di pipi Halimah tatkala melepaskan 'anak' yang telah membawa begitu banyak keberkatan dalam hidupnya. Namun, takdir Allah menentukan bahawa ini bukanlah perpisahan terakhir mereka.

Beberapa tahun kemudian, Halimah kembali ke Mekah untuk memohon agar Muhammad tinggal lebih lama bersamanya, dengan alasan wabak penyakit yang melanda Mekah ketika itu. Permohonan ini dikabulkan, dan Muhammad kembali ke padang pasir bersama keluarga angkatnya. Namun, peristiwa pembedahan dada yang dialami oleh Muhammad kecil membuat Halimah risau dan akhirnya memulangkan baginda kepada Aminah.

Kasih sayang antara Rasulullah SAW dan Halimah tidak pernah pudar walaupun setelah baginda dewasa dan dilantik menjadi Rasul. Setiap kali Halimah mengunjungi baginda, Rasulullah SAW akan menanggalkan serbannya sebagai alas duduk untuknya sambil berkata, "Ummí, Ummí" (Ibuku, Ibuku). Air mata kegembiraan mengalir di pipi Halimah setiap kali melihat 'anak susuan'nya kini menjadi pemimpin yang diagungkan.

Dalam satu riwayat yang mengharukan, suatu ketika, setelah perkahwinannya dengan Khadijah r.a., ibu susuannya Halimah As-Sa'diyah datang mengunjungi baginda. Rasulullah SAW, dengan penuh penghormatan, segera bangkit menyambutnya. Baginda membentangkan pakaiannya sebagai alas duduk untuk Halimah sambil berkata kepada Khadijah, 'Ini ibuku.' Khadijah, yang turut tersentuh dengan kasih sayang baginda, menyambut kehadiran Halimah dengan baik, dan memberi hadiah yang berharga sebagai tanda penghormatan.

Ya Allah, betapa indahnya kasih sayang yang Engkau anugerahkan antara seorang ibu dan anak, walaupun tanpa ikatan darah. Kisah Halimah As-Sa'diyah mengajar kita bahawa kasih sayang sejati tidak mengenal batasan nasab atau status. Pengorbanan dan kasih sayangnya kepada Rasulullah SAW telah mengangkat darjatnya menjadi salah seorang wanita yang paling berpengaruh dalam sejarah Islam.

Kepada para ibu yang mendidik anak-anak orang lain, sama ada guru, pengasuh, atau ibu angkat, ketahuilah bahawa anda sedang meneruskan warisan mulia Halimah As-Sa'diyah. Kepada anak-anak angkat atau anak-anak susuan, contohlah bagaimana Rasulullah SAW menghormati dan membalas jasa ibu susuannya.

Semoga kisah ini menjadi inspirasi kepada kita untuk menghargai jasa setiap 'ibu' dalam hidup kita, tidak kira sama ada mereka terikat dengan kita melalui darah atau kasih sayang semata-mata. Sesungguhnya, dalam kisah Halimah As-Sa'diyah ini terdapat pengajaran yang sangat bermakna tentang erti kasih sayang dan pengorbanan yang hakiki.

Ya Allah, kurniakanlah kami hati yang penuh kasih sayang seperti hati Halimah As-Sa'diyah, dan jadikanlah kami anak-anak yang tahu membalas budi seperti kekasih-Mu, Nabi Muhammad SAW. Amin ya Rabbal 'alamin.

___

Source 

Read More

Dari Musuh kepada Wira: Kisah Khalid al-Walid dan Jatuhnya Empayar Parsi"

 "Dari Musuh kepada Wira: Kisah Khalid al-Walid dan Jatuhnya Empayar Parsi"

MasyaAllah, segala puji bagi Allah yang telah mengurniakan kemenangan kepada umat Islam melalui para sahabat yang gagah perkasa. Kisah penaklukan Iraq oleh Khalid al-Walid RA merupakan salah satu peristiwa penting dalam sejarah Islam. Ia berlaku pada zaman Khalifah Abu Bakar As-Siddiq RA dan Umar Al-Khattab RA. Penaklukan ini bukan sahaja menunjukkan kekuatan tentera Islam tetapi juga kebijaksanaan strategi dan semangat dakwah yang tidak pernah luntur.

Selepas wafatnya Rasulullah SAW, umat Islam mula mengembangkan wilayah untuk menyebarkan Islam. Pada masa itu, wilayah Iraq berada di bawah kekuasaan Empayar Sassanid Parsi. Ia merupakan salah satu empayar terkuat di dunia bersama-sama dengan Rom Byzantine. Iraq menjadi pusat penting bagi Empayar Parsi dengan bandar-bandar besar seperti Ctesiphon yang kini dikenali sebagai Baghdad menjadi pusat politik dan ekonomi.

Khalifah Abu Bakar As-Siddiq RA merancang untuk membawa dakwah Islam ke wilayah-wilayah ini. Beliau memberi tanggungjawab besar kepada Khalid al-Walid RA, seorang panglima perang yang tidak pernah kalah dalam mana-mana pertempuran. Khalid yang digelar "Pedang Allah" kerana keberaniannya dihantar untuk menakluk wilayah Parsi di Iraq dan membawa Islam ke kawasan tersebut.

Apabila Khalid al-Walid RA dan pasukan Islam tiba di sempadan Iraq, mereka disambut dengan luar biasa oleh penduduk Arab tempatan. Penduduk-penduduk Arab ini melihat kehadiran pasukan Islam sebagai peluang untuk membebaskan diri daripada penindasan Parsi. Mereka bukan sahaja menyambut Khalid dan pasukannya dengan mesra tetapi juga menyatakan kesediaan untuk menyertai pasukan Muslim dalam menentang Empayar Parsi. Sambutan ini memberi kelebihan besar kepada Khalid bukan sahaja dari segi tambahan bilangan tentera tetapi juga sokongan moral dan maklumat penting tentang musuh mereka.

Pada zaman sebelum penaklukan Islam di Iraq, penduduk Arab tempatan yang tinggal di bawah pemerintahan Empayar Sassanid Parsi mengalami pelbagai bentuk penindasan. Mereka dibebani dengan cukai yang tinggi dan dipaksa hidup di bawah sistem pemerintahan yang tidak adil, di mana hak-hak mereka sering diabaikan. Golongan bangsawan Parsi juga menguasai sebahagian besar sumber kekayaan, manakala golongan Arab yang bukan Parsi dianggap sebagai kelas bawahan. Penindasan ini menyebabkan kehidupan mereka tertekan dan memerlukan perubahan.

Kedatangan pasukan Islam yang dipimpin oleh Khalid al-Walid bukan sekadar misi ketenteraan, tetapi satu usaha untuk membebaskan penduduk tempatan daripada kezaliman dan ketidakadilan yang berlaku di bawah pemerintahan Parsi. Islam menawarkan sistem keadilan yang lebih baik, menghapuskan penindasan, dan memberi hak yang sama kepada semua orang tanpa mengira bangsa atau latar belakang. Sambutan hangat daripada penduduk Arab Iraq ketika kedatangan pasukan Islam menunjukkan bahawa mereka melihat Islam bukan sebagai ancaman, tetapi sebagai jalan keluar untuk membebaskan diri daripada cengkaman Empayar Sassanid yang menindas mereka selama ini.

Khalid al-Walid terkenal dengan kebijaksanaannya dalam menyusun strategi perang yang luar biasa. Beliau tidak hanya menggunakan kekuatan fizikal pasukannya tetapi juga kebijaksanaan dalam membuat keputusan dan memahami keadaan setempat. Salah satu strategi hebat beliau ialah penggunaan taktik serangan mengejut serta pembahagian pasukan kecil untuk menyerang dari arah yang tidak dijangka oleh musuh. Bayangkan ketika debu berterbangan di medan perang, tentera Islam yang lebih kecil tetapi teratur melancarkan serangan mengejut ke atas pasukan musuh yang besar, mengepung mereka dari tiga arah. Dalam satu pertempuran, Khalid berjaya mengalahkan pasukan musuh yang jauh lebih besar, menyebabkan musuh tidak dapat bertindak balas dengan pantas.

Pertempuran Al-Qadisiyyah merupakan salah satu pertempuran yang paling diingati dalam usaha penaklukan Iraq. Walaupun ia berlaku beberapa tahun selepas Khalid memulakan kempen penaklukan, pertempuran ini menjadi penentu kejatuhan Empayar Sassanid. Dalam pertempuran ini, tentera Islam hanya berjumlah kira-kira 30,000 orang berbanding tentera Parsi yang dikatakan mencecah 200,000 orang. Namun dengan izin Allah SWT, mereka tetap berjaya mencapai kemenangan. Ini menunjukkan bahawa jumlah bukanlah segalanya tetapi keimanan, keberanian dan kebijaksanaan adalah kunci sebenar kejayaan.

Sepanjang kempen penaklukan ini, Khalid al-Walid menghadapi pelbagai cabaran. Antaranya ialah cuaca panas terik di padang pasir, kekurangan bekalan dan jumlah tentera musuh yang lebih besar. Namun dengan izin Allah, Khalid al-Walid sentiasa berjaya dalam setiap tugas yang diamanahkan kepadanya. Dalam beberapa pertempuran, cuaca secara tiba-tiba berubah menjadi lebih baik untuk pasukan Islam. Ada kalanya semangat musuh tiba-tiba jatuh memberi kemenangan kepada umat Islam yang tidak dijangka. Ini mengingatkan kita bahawa di sebalik segala strategi dan usaha, Allah yang Maha Berkuasa adalah penentu segala-galanya.

Dalam tempoh beberapa tahun, wilayah Iraq yang sebelum ini berada di bawah Empayar Sassanid Parsi akhirnya jatuh ke tangan umat Islam. Khalid al-Walid RA bersama tentera Muslim berjaya mengalahkan salah satu empayar terbesar di dunia. Ini menunjukkan bahawa kuasa dan keagungan Islam mampu mengatasi cabaran sebesar mana sekalipun. Penaklukan wilayah Iraq juga membuka jalan untuk umat Islam memasuki wilayah-wilayah lain yang berada di bawah naungan Parsi seperti Iran dan kawasan sekitarnya.

Kisah peribadi Khalid al-Walid sendiri sangat mengagumkan. Pada mulanya Khalid adalah salah seorang musuh Islam dalam Perang Uhud. Namun akhirnya beliau memeluk Islam dan menjadi panglima Islam yang paling hebat. Perubahan hidup beliau dari seorang musuh kepada seorang wira Islam yang disayangi merupakan kisah yang amat memberi inspirasi. Ini menunjukkan bahawa hidayah Allah boleh datang kepada sesiapa sahaja dan tiada yang mustahil bagi Allah.

Kepimpinan Khalid al-Walid juga tiada tandingannya. Walaupun beliau tidak pernah kalah dalam mana-mana pertempuran, Khalid al-Walid akhirnya diturunkan daripada pangkat panglima oleh Khalifah Umar Al-Khattab RA. Apa yang mengagumkan ialah Khalid menerima keputusan tersebut dengan penuh taat tanpa sebarang bantahan atau dendam. Ini menunjukkan kerendahan hati dan keimanan Khalid yang luar biasa di mana beliau lebih mengutamakan kejayaan Islam berbanding kedudukannya sendiri.

Selain sambutan mesra yang diberikan oleh penduduk Arab Iraq, persaudaraan Islam yang erat antara mereka dan pasukan Khalid al-Walid juga sangat penting. Mereka bukan sahaja memberi sokongan moral tetapi juga bantuan dari segi logistik dengan menyediakan bekalan makanan dan tempat tinggal kepada pasukan Islam. Kerjasama ini menunjukkan bahawa umat Islam pada ketika itu benar-benar bersatu demi menyebarkan agama Islam dan membebaskan diri dari penindasan Empayar Parsi.

Kisah Khalid al-Walid dan penaklukan Iraq memberi kita banyak pengajaran berharga. Antaranya ialah kepentingan perpaduan dan kerjasama. Penduduk Arab yang tinggal di Iraq ketika itu, dengan menyokong pasukan Islam, menunjukkan bahawa kemenangan hanya boleh dicapai apabila ada kesatuan dalam matlamat dan tindakan. Selain itu, kisah ini mengingatkan kita tentang pentingnya iman dan tawakal kepada Allah dalam menghadapi cabaran yang besar. Khalid al-Walid dan para sahabat tidak bergantung semata-mata kepada kekuatan ketenteraan tetapi mereka meletakkan kepercayaan penuh kepada Allah SWT dalam setiap langkah yang mereka ambil. Keimanan yang tidak berbelah bahagi ini menjadi pendorong utama kejayaan umat Islam dalam menakluk Empayar Sassanid yang hebat.

MasyaAllah, kisah penaklukan Iraq oleh Khalid al-Walid RA bukan sahaja satu catatan sejarah tetapi ia juga merupakan sumber inspirasi bagi umat Islam. Keberanian, kebijaksanaan dan iman yang ditunjukkan oleh Khalid al-Walid dan para sahabat harus menjadi contoh kepada kita dalam menjalani kehidupan dan berjuang di jalan Allah. Semoga kita semua dapat mengambil iktibar daripada kisah ini dan mengamalkan semangat juang yang ditunjukkan oleh para sahabat dalam kehidupan seharian kita. Segala yang baik datang daripada Allah dan segala kekurangan adalah daripada kelemahan diri kita sendiri.

Source 

Read More

Benarkah isteri Nabi SAW,Khadijah Al Khuwailid Dari Alam Melayu?

 

Telah tersebar satu petikan video hari ini berkaitan dakwaan Prof. Dr. Solehah Yaacob berkaitan Khadijah Al Khuwailid adalah dari alam Melayu.

Prof. Dr. Solehah Yaacob hari ini juga kemudian cuba menafikan melalui tulisan beliau di facebook dengan berkata:

" 𝘒𝘏𝘈𝘋𝘐𝘑𝘈𝘏 𝘋𝘈𝘙𝘐 𝘈𝘓𝘈𝘔 𝘔𝘌𝘓𝘈𝘠𝘜?

𝑺𝒂𝒚𝒂 𝒕𝒊𝒅𝒂𝒌 𝒑𝒆𝒓𝒏𝒂𝒉 𝒎𝒆𝒏𝒚𝒆𝒃𝒖𝒕 𝑲𝒉𝒂𝒅𝒊𝒋𝒂𝒉 𝒃𝒆𝒓𝒂𝒔𝒂𝒍 𝒅𝒂𝒓𝒊 𝑻𝒂𝒏𝒂𝒉 𝑴𝒆𝒍𝒂𝒚𝒖. 𝘛𝘢𝘫𝘶𝘬 𝘷𝘪𝘥𝘦𝘰 '𝘒𝘩𝘢𝘥𝘪𝘫𝘢𝘩 𝘢𝘭-𝘒𝘩𝘶𝘸𝘢𝘪𝘭𝘪𝘥 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘺𝘶' 𝘩𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘥𝘪𝘣𝘶𝘢𝘵 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘪𝘯𝘥𝘪𝘷𝘪𝘥𝘶 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘤𝘶𝘵 𝘢𝘵𝘢𝘶 𝘱𝘰𝘵𝘰𝘯𝘨 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘩𝘢𝘨𝘪𝘢𝘯 𝘥𝘢𝘳𝘪𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘷𝘪𝘥𝘦𝘰 𝘤𝘦𝘳𝘢𝘮𝘢𝘩 𝘴𝘢𝘺𝘢. 𝑺𝒂𝒚𝒂 𝒄𝒖𝒎𝒂 𝒎𝒆𝒎𝒃𝒖𝒌𝒂 𝒑𝒆𝒓𝒔𝒐𝒂𝒍𝒂𝒏 𝒎𝒊𝒏𝒕𝒂 𝒑𝒂𝒓𝒂 𝒑𝒆𝒏𝒅𝒆𝒏𝒈𝒂𝒓 𝒃𝒆𝒓𝒇𝒊𝒌𝒊𝒓,, 𝘴𝘦𝘣𝘦𝘭𝘶𝘮 𝘯𝘪 𝘱𝘶𝘯 𝘥𝘢𝘩 𝘣𝘢𝘯𝘺𝘢𝘬 𝘱𝘦𝘳𝘬𝘢𝘳𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘺𝘢 𝘭𝘰𝘯𝘵𝘢𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘥𝘪𝘱𝘢𝘯𝘥𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘪𝘯𝘢 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘩𝘢𝘨𝘪𝘢𝘯 𝘯𝘦𝘵𝘪𝘻𝘦𝘯 𝘴𝘦𝘱𝘦𝘳𝘵𝘪 𝘱𝘦𝘳𝘬𝘢𝘵𝘢𝘢𝘯 𝘊𝘢𝘭𝘢𝘩, 𝘱𝘦𝘥𝘢𝘯𝘨 𝘯𝘢𝘣𝘪, 𝘒𝘦𝘵𝘶𝘳𝘢𝘩 𝘵𝘢𝘱𝘪 𝘢𝘱𝘢𝘣𝘪𝘭𝘢 𝘴𝘢𝘺𝘢 𝘮𝘦𝘯𝘥𝘢𝘵𝘢𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 𝘥𝘢𝘵𝘢2 𝘪𝘭𝘮𝘪𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘥𝘪𝘢𝘮 𝘥𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘦𝘵𝘶𝘫𝘶. 𝑨𝒅𝒂𝒑𝒖𝒏 𝑺𝒂𝒊𝒅𝒊𝒕𝒊𝒏𝒂 𝑲𝒉𝒂𝒅𝒊𝒋𝒂𝒉 𝒊𝒔𝒕𝒆𝒓𝒊 𝒃𝒂𝒈𝒊𝒏𝒅𝒂 𝑹𝒂𝒔𝒖𝒍𝒖𝒍𝒍𝒂𝒉 𝒔𝒂𝒘 𝒊𝒏𝒊 𝒔𝒂𝒚𝒂 𝒕𝒊𝒅𝒂𝒌 𝒎𝒆𝒏𝒈𝒂𝒕𝒂𝒌𝒂𝒏 𝒃𝒂𝒈𝒊𝒏𝒅𝒂 𝒅𝒂𝒓𝒊 𝑨𝒍𝒂𝒎 𝑴𝒆𝒍𝒂𝒚𝒖, 𝒄𝒖𝒎𝒂 𝒃𝒆𝒃𝒆𝒓𝒂𝒑𝒂 𝒄𝒂𝒕𝒂𝒕𝒂𝒏 𝒎𝒆𝒏𝒚𝒆𝒃𝒖𝒕 𝑨𝒍𝒂𝒎 𝑴𝒆𝒍𝒂𝒚𝒖 𝒑𝒆𝒓𝒏𝒂𝒉 𝒎𝒆𝒎𝒃𝒂𝒏𝒕𝒖 𝒎𝒆𝒎𝒃𝒆𝒓𝒊 𝒆𝒎𝒂𝒔 𝒌𝒆𝒑𝒂𝒅𝒂 𝒕𝒂𝒏𝒂𝒉 𝒉𝒊𝒋𝒂𝒛. 𝘗𝘦𝘳𝘪𝘴𝘵𝘪𝘸𝘢 𝘪𝘯𝘪 𝘴𝘶𝘥𝘢𝘩 𝘭𝘢𝘮𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘭𝘢𝘬𝘶 𝘴𝘦𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘬 𝘻𝘢𝘮𝘢𝘯 𝘯𝘢𝘣𝘪 𝘐𝘣𝘳𝘢𝘩𝘪𝘮 𝘢𝘴 𝘭𝘢𝘨𝘪. 𝘉𝘢𝘨𝘪 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘶𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘯𝘦𝘭𝘢𝘢𝘩 𝘢𝘵𝘢𝘶 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬 𝘱𝘦𝘳𝘯𝘢𝘩 𝘵𝘢𝘩𝘶 𝘣𝘦𝘣𝘦𝘳𝘢𝘱𝘢 𝘤𝘢𝘵𝘢𝘵𝘢𝘯 𝘬𝘭𝘢𝘴𝘪𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘢𝘪𝘵𝘬𝘢𝘯 𝘱𝘦𝘳𝘢𝘯𝘢𝘯 𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘺𝘶 𝘺𝘨 𝘤𝘶𝘬𝘶𝘱 𝘣𝘦𝘴𝘢𝘳 𝘥𝘪 𝘣𝘶𝘮𝘪 𝘢𝘳𝘢𝘣. 𝘕𝘢𝘴𝘪𝘩𝘢𝘵 𝘴𝘢𝘺𝘢 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘫𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘤𝘦𝘱𝘢𝘵 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘵𝘢𝘩 𝘵𝘦𝘳𝘩𝘢𝘥𝘢𝘱 𝘮𝘢𝘬𝘭𝘶𝘮𝘢𝘵 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘱𝘦𝘭𝘪𝘬 𝘥𝘪 𝘵𝘦𝘭𝘪𝘯𝘨𝘢 𝘬𝘪𝘵𝘢, 𝘬𝘦𝘮𝘶𝘯𝘨𝘬𝘪𝘯𝘢𝘯 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘱𝘶𝘯 𝘬𝘶𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘬𝘢𝘫𝘪 𝘥𝘢𝘯 𝘮𝘦𝘯𝘦𝘭𝘢𝘢𝘩. 𝘛𝘦𝘳𝘪𝘮𝘢 𝘬𝘢𝘴𝘪𝘩 𝘢𝘵𝘢𝘴 𝘱𝘢𝘯𝘥𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯."

Disertakan di sini transkrip video ucapan Prof. Dr. Solehah Yaacob  sendiri daripada petikan video tersebut secara verbatim untuk penilaian bersama.

-Permulaan transkrip video-

𝘒𝘩𝘢𝘥𝘪𝘫𝘢𝘩 𝘈𝘭-𝘒𝘩𝘶𝘸𝘢𝘪𝘭𝘪𝘥. 𝘒𝘩𝘢𝘥𝘪𝘫𝘢𝘩 𝘪𝘯𝘪 𝘴𝘦𝘮𝘶𝘢 𝘮𝘢𝘬𝘭𝘶𝘮 𝘣𝘢𝘩𝘢𝘸𝘢𝘴𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘣𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘣𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘬𝘢𝘩𝘸𝘪𝘯 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘚𝘈𝘞 𝘒𝘦𝘵𝘪𝘬𝘢 𝘶𝘮𝘶𝘳𝘯𝘺𝘢 40 𝘵𝘢𝘩𝘶𝘯 𝘥𝘢𝘯 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘪𝘵𝘶 𝘶𝘮𝘶𝘳𝘯𝘺𝘢 25 𝘵𝘢𝘩𝘶𝘯 𝘮𝘢𝘬𝘴𝘶𝘥𝘯𝘺𝘢 𝘸𝘢𝘬𝘵𝘶 𝘪𝘵𝘶 𝘸𝘢𝘯𝘪𝘵𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘶𝘮𝘶𝘳 40 𝘵𝘢𝘩𝘶𝘯 𝘪𝘵𝘶 𝘮𝘦𝘯𝘢𝘳𝘪𝘬, 𝘮𝘢𝘬𝘴𝘶𝘥𝘯𝘺𝘢 𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢 𝘴𝘶𝘥𝘢𝘩 𝘶𝘻𝘶𝘳, 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬. 𝘋𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘴𝘦𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘞𝘢𝘯𝘪𝘵𝘢 𝘬𝘢𝘺𝘢, 𝘱𝘢𝘭𝘪𝘯𝘨 𝘬𝘢𝘺𝘢 𝘥𝘪 𝘬𝘰𝘵𝘢 𝘔𝘦𝘬𝘢𝘩.

𝑺𝒂𝒚𝒂 𝒃𝒊𝒍𝒂 𝒎𝒆𝒍𝒊𝒉𝒂𝒕 𝒅𝒊 𝑻𝑻 𝒃𝒂𝒏𝒚𝒂𝒌 𝒋𝒖𝒈𝒂 𝒕𝒆𝒏𝒈𝒐𝒌 𝒗𝒊𝒅𝒆𝒐-𝒗𝒊𝒅𝒆𝒐 𝒚𝒂𝒏𝒈 𝒕𝒖...𝒎𝒆𝒓𝒆𝒌𝒂 𝒎𝒆𝒏𝒈𝒂𝒕𝒂𝒌𝒂𝒏 𝑲𝒉𝒂𝒅𝒊𝒋𝒂𝒉 𝒊𝒕𝒖 𝒂𝒅𝒂𝒍𝒂𝒉 𝒅𝒂𝒓𝒊 𝒂𝒍𝒂𝒎 𝑴𝒆𝒍𝒂𝒚𝒖. 𝑨𝒅𝒂 𝒎𝒆𝒏𝒈𝒂𝒕𝒂𝒌𝒂𝒏 𝑲𝒉𝒂𝒅𝒊𝒋𝒂𝒉 𝑲𝒉𝒖𝒘𝒂𝒊𝒍𝒊𝒅 𝒊𝒕𝒖 𝒅𝒂𝒓𝒊 𝒂𝒍𝒂𝒎 𝒎𝒆𝒍𝒂𝒚𝒖.

𝘚𝘢𝘺𝘢 𝘳𝘢𝘴𝘢 𝘵𝘦𝘳𝘴𝘦𝘯𝘵𝘢𝘬 𝘵𝘢𝘶 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘱𝘢𝘯𝘥𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘣 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘱𝘦𝘯𝘤𝘢𝘳𝘪𝘢𝘯 𝘴𝘢𝘺𝘢, 𝘱𝘦𝘯𝘶𝘭𝘪𝘴-𝘱𝘦𝘯𝘶𝘭𝘪𝘴 𝘢𝘳𝘢𝘣 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘶𝘭𝘪𝘴 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘥𝘦𝘵𝘢𝘪𝘭 𝘴𝘪𝘢𝘱𝘢 𝘒𝘩𝘢𝘥𝘪𝘫𝘢𝘩 𝘒𝘩𝘶𝘸𝘢𝘪𝘭𝘪𝘥 𝘪𝘯𝘪. 𝘋𝘪𝘢 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬 𝘵𝘶𝘭𝘪𝘴 𝘥𝘦𝘵𝘢𝘪𝘭 𝘺𝘢. 𝘒𝘦𝘳𝘢𝘯𝘢 𝘮𝘢𝘬𝘭𝘶𝘮𝘢𝘵𝘯𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘵𝘢𝘬𝘢𝘵 𝘪𝘵𝘶 𝘴𝘢𝘩𝘢𝘫𝘢. 𝑻𝒊𝒃𝒂-𝒕𝒊𝒃𝒂 𝒌𝒊𝒕𝒂 𝒅𝒂𝒑𝒂𝒕 𝒅𝒂𝒓𝒊 𝒂𝒍𝒂𝒎 𝑴𝒆𝒍𝒂𝒚𝒖 𝑲𝒉𝒂𝒅𝒊𝒋𝒂𝒉 𝑲𝒉𝒖𝒘𝒂𝒊𝒍𝒊𝒅 𝒂𝒅𝒂𝒍𝒂𝒉 𝒅𝒂𝒓𝒊𝒑𝒂𝒅𝒂 𝒔𝒊𝒏𝒊, 𝘥𝘢𝘯 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘬𝘦𝘯𝘢 𝘮𝘢𝘬𝘭𝘶𝘮 𝘣𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘴𝘦𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘢𝘺𝘢. 𝘉𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘮𝘦𝘳𝘶𝘱𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘸𝘢𝘯𝘪𝘵𝘢 𝘬𝘢𝘺𝘢 𝘥𝘢𝘯 𝘮𝘦𝘮𝘱𝘶𝘯𝘺𝘢𝘪 𝘱𝘦𝘳𝘯𝘪𝘢𝘨𝘢𝘢𝘯 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘣𝘦𝘴𝘢𝘳. 𝘜𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘮𝘱𝘶𝘯𝘺𝘢𝘪 𝘱𝘦𝘳𝘯𝘪𝘢𝘨𝘢𝘢𝘯 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘣𝘦𝘴𝘢𝘳 𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘬𝘦𝘵𝘪𝘬𝘢 𝘪𝘵𝘶 𝘢𝘯𝘥𝘢 𝘮𝘦𝘴𝘵𝘪 𝘮𝘦𝘮𝘪𝘭𝘪𝘬𝘪 𝘦𝘮𝘢𝘴, 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘣 𝘥𝘪𝘢 𝘵𝘢𝘬 𝘢𝘥𝘢 𝘧𝘰𝘳𝘦𝘹 𝘬𝘦, 𝘣𝘪𝘵𝘤𝘰𝘪𝘯 𝘬𝘦 𝘵𝘢𝘬 𝘢𝘥𝘢 𝘮𝘢𝘴𝘢 𝘵𝘶. 𝘋𝘪𝘢 𝘬𝘦𝘯𝘢 𝘢𝘥𝘢 𝘴𝘢𝘵𝘶 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘮𝘪𝘯𝘢𝘵𝘪 𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘴𝘦𝘮𝘶𝘢 𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪 𝘢𝘵𝘢𝘴 𝘥𝘶𝘯𝘪𝘢 𝘪𝘯𝘪 𝘪𝘢𝘪𝘵𝘶 𝘦𝘮𝘢𝘴, 𝘥𝘢𝘯 𝘦𝘮𝘢𝘴 𝘵𝘪𝘢𝘥𝘢 𝘥𝘪 𝘣𝘶𝘮𝘪 𝘢𝘳𝘢𝘣. 𝘌𝘮𝘢𝘴 𝘢𝘥𝘢 𝘥𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘢 𝘵𝘶𝘢𝘯-𝘵𝘶𝘢𝘯 𝘱𝘶𝘢𝘯-𝘱𝘶𝘢𝘯? 𝘥𝘪 𝘵𝘦𝘮𝘱𝘢𝘵 𝘬𝘪𝘵𝘢. 𝘒𝘪𝘵𝘢 𝘯𝘪 𝘣𝘶𝘮𝘪 𝘦𝘮𝘢𝘴. 𝘒𝘪𝘵𝘢 𝘯𝘪 𝘣𝘶𝘮𝘪 𝘦𝘮𝘢𝘴. 𝘖𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘭𝘢𝘪𝘯 𝘥𝘢𝘩 𝘭𝘢𝘮𝘢 𝘵𝘢𝘩𝘶 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘯𝘪 𝘣𝘶𝘮𝘪 𝘦𝘮𝘢𝘴, 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘫𝘦𝘳 𝘵𝘢𝘬 𝘵𝘢𝘩𝘶 𝘴𝘪𝘢𝘱𝘢 𝘥𝘪𝘳𝘪 𝘬𝘪𝘵𝘢. 𝘖𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘢𝘫𝘪 𝘱𝘢𝘴𝘢𝘭 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘥𝘢𝘳𝘪𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘳𝘢𝘮𝘣𝘶𝘵 𝘴𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪 𝘬𝘦 𝘬𝘢𝘬𝘪, 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘵𝘢𝘬 𝘵𝘢𝘩𝘶 𝘱𝘶𝘯 𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘰𝘬 𝘬𝘢𝘫𝘪 𝘬𝘪𝘵𝘢.

𝘗𝘦𝘳𝘬𝘢𝘵𝘢𝘢𝘯 𝘔𝘢𝘭𝘢, 𝘔𝘢𝘭𝘢𝘺𝘶, 𝘒𝘦𝘭𝘢𝘩, 𝘘𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘪𝘵𝘶 𝘴𝘶𝘥𝘢𝘩 𝘢𝘥𝘢 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘤𝘢𝘵𝘢𝘵𝘢𝘯-𝘤𝘢𝘵𝘢𝘵𝘢𝘯 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘴𝘬𝘳𝘪𝘱 𝘬𝘭𝘢𝘴𝘪𝘬, 𝘺𝘢. 𝑺𝒂𝒚𝒂 𝒔𝒆𝒃𝒖𝒕 𝒑𝒂𝒔𝒂𝒍 𝒕𝒐𝒌𝒐𝒉 𝒘𝒂𝒏𝒊𝒕𝒂 𝒊𝒏𝒊, 𝒘𝒂𝒏𝒊𝒕𝒂 𝑰𝒔𝒍𝒂𝒎 𝒊𝒏𝒊 𝒔𝒂𝒚𝒂 𝒌𝒆𝒏𝒂 𝒌𝒂𝒊𝒕𝒌𝒂𝒏 𝒋𝒖𝒈𝒂 𝒅𝒆𝒏𝒈𝒂𝒏 𝑻𝒂𝒎𝒂𝒅𝒖𝒏 𝑺𝒖𝒏𝒈𝒂𝒊 𝑩𝒂𝒕𝒖 𝒚𝒂. 𝑺𝒂𝒚𝒂 𝒓𝒂𝒔𝒂 𝒕𝒖𝒂𝒏-𝒕𝒖𝒂𝒏 𝒑𝒖𝒂𝒏-𝒑𝒖𝒂𝒏 𝒏𝒂𝒌 𝒕𝒂𝒉𝒖 𝒋𝒖𝒈𝒂 𝒌𝒂𝒏. 

 𝘑𝘢𝘥𝘪 𝘣𝘪𝘭𝘢 𝘴𝘦𝘣𝘶𝘵 𝘱𝘢𝘴𝘢𝘭 𝘦𝘮𝘢𝘴 𝘪𝘢 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘬𝘪𝘵𝘢, 𝘫𝘪𝘬𝘢 𝘴𝘦𝘣𝘶𝘵 𝘱𝘢𝘴𝘢𝘭 𝘣𝘦𝘴𝘪. 𝘔𝘢𝘴𝘩𝘢𝘈𝘭𝘭𝘢𝘩, 𝘪𝘢 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘬𝘪𝘵𝘢. 𝘚𝘦𝘣𝘶𝘵 𝘱𝘢𝘴𝘢𝘭 𝘵𝘪𝘮𝘢𝘩, 𝘪𝘢 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘬𝘪𝘵𝘢. 𝘒𝘦𝘯𝘢𝘱𝘢 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘪𝘯𝘪 𝘣𝘢𝘯𝘺𝘢𝘬 𝘴𝘢𝘯𝘨𝘢𝘵 𝘵𝘦𝘵𝘢𝘱𝘪 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘮𝘢𝘴𝘪𝘩 𝘵𝘢𝘬 𝘬𝘢𝘺𝘢-𝘬𝘢𝘺𝘢 𝘭𝘢𝘨𝘪, 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘣 𝘣𝘦𝘯𝘥𝘢 𝘪𝘵𝘶 𝘥𝘪 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘵𝘢𝘯𝘢𝘩 𝘥𝘪𝘢 𝘱𝘦𝘳𝘭𝘶 𝘴𝘢𝘵𝘶 𝘶𝘴𝘢𝘩𝘢 𝘴𝘢𝘪𝘯𝘴𝘪𝘵𝘪𝘧𝘪𝘬 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳𝘬𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢, 𝘥𝘢𝘯 𝘱𝘦𝘯𝘦𝘮𝘶𝘢𝘯 𝘗𝘳𝘰𝘧. 𝘔𝘰𝘬𝘩𝘵𝘢𝘳 𝘥𝘪 𝘚𝘶𝘯𝘨𝘢𝘪 𝘉𝘢𝘵𝘶, 𝘤𝘢𝘳𝘣𝘰𝘯 𝘥𝘢𝘵𝘪𝘯𝘨 𝘱𝘢𝘭𝘪𝘯𝘨 𝘢𝘸𝘢𝘭 𝘥𝘪𝘫𝘶𝘮𝘱𝘢 788 𝘉𝘊𝘌. 𝘛𝘶𝘢𝘯-𝘵𝘶𝘢𝘯 𝘱𝘶𝘢𝘯-𝘱𝘶𝘢𝘯 788 𝘉𝘊𝘌 𝘯𝘪 𝘢𝘥𝘭𝘢𝘢𝘩 𝘻𝘢𝘮𝘢𝘯 𝘕𝘢𝘣𝘪 𝘈𝘺𝘶𝘣. 788 𝘻𝘢𝘮𝘢𝘯 𝘕𝘢𝘣𝘪 𝘈𝘺𝘶𝘣. 𝘚𝘦𝘣𝘦𝘭𝘶𝘮 𝘕𝘢𝘣𝘪 𝘢𝘺𝘶𝘣 𝘬𝘪𝘵𝘢 𝘢𝘥𝘢 𝘕𝘢𝘣𝘪 𝘚𝘶𝘭𝘢𝘪𝘮𝘢𝘯, 𝘕𝘢𝘣𝘪 𝘚𝘶𝘭𝘢𝘪𝘮𝘢𝘯 𝘻𝘢𝘮𝘢𝘯 980𝘉𝘊𝘌. 𝘉𝘊𝘌 𝘪𝘵𝘶 𝘮𝘪𝘯𝘵𝘢 𝘮𝘢𝘢𝘧, 𝘴𝘦𝘣𝘦𝘭𝘶𝘮 𝘔𝘢𝘴𝘪𝘩𝘪. 𝘛𝘢𝘬 𝘵𝘦𝘳𝘪𝘯𝘨𝘢𝘵, 𝘥𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘣𝘪𝘭𝘪𝘬 𝘬𝘶𝘭𝘪𝘢𝘩 𝘬𝘢𝘯 𝘴𝘦𝘭𝘢𝘭𝘶 𝘴𝘦𝘣𝘶𝘵 𝘣𝘦𝘯𝘥𝘢-𝘣𝘦𝘯𝘥𝘢 𝘨𝘪𝘵𝘶 𝘉𝘊𝘌, 𝘊𝘌, 𝘥𝘦𝘱𝘢𝘯-𝘥𝘦𝘱𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘬𝘢𝘬-𝘬𝘢𝘬𝘢𝘬 𝘴𝘢𝘺𝘢 𝘯𝘪 𝘴𝘢𝘺𝘢 𝘬𝘦𝘯𝘢 𝘴𝘦𝘣𝘶𝘵, 𝘢𝘣𝘢𝘯𝘨-𝘢𝘣𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘦𝘮𝘶𝘢 𝘴𝘢𝘺𝘢 𝘬𝘦𝘯𝘢 𝘴𝘦𝘣𝘶𝘵, 𝘴𝘦𝘣𝘦𝘭𝘶𝘮 𝘔𝘢𝘴𝘪𝘩𝘪, 𝘪𝘵𝘶 𝘻𝘢𝘮𝘢𝘯 𝘕𝘢𝘣𝘪 𝘈𝘺𝘶𝘣. 𝘖𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘢𝘵𝘢 𝘣𝘦𝘵𝘶𝘭 𝘬𝘦 𝘯𝘪? 𝘡𝘢𝘮𝘢𝘯 𝘕𝘢𝘣𝘪 𝘈𝘺𝘶𝘣 𝘗𝘳𝘰𝘧 𝘨𝘪𝘯𝘪 𝘯𝘪?

𝘠𝘢, 𝘴𝘢𝘺𝘢 𝘥𝘢𝘩 𝘣𝘶𝘢𝘵 𝘨𝘦𝘯𝘦𝘢𝘭𝘰𝘨𝘺, 𝘢𝘭𝘩𝘢𝘮𝘥𝘶𝘭𝘪𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴𝘢𝘺𝘢 𝘣𝘶𝘢𝘵 𝘨𝘦𝘯𝘦𝘢𝘭𝘰𝘨𝘺 𝘵𝘶, 𝘬𝘢𝘭𝘢𝘶 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬 𝘣𝘶𝘢𝘵 𝘨𝘦𝘯𝘦𝘢𝘭𝘰𝘨𝘺 𝘵𝘶 𝘵𝘢𝘬 𝘢𝘥𝘢 𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘯𝘢𝘬 𝘱𝘦𝘳𝘤𝘢𝘺𝘢 𝘥𝘦𝘬𝘢𝘵 𝘴𝘢𝘺𝘢 𝘺𝘢.

-Tamat transkrip video-

Entah siapa yang salah...ku tak tahu...

Semoga kita berhati-hati dalam menyampaikan maklumat, terutama berkaitan Ummu al-Mukminin Khadijah binti Khuwailid radiallahu anha.

Sumber 

Read More

Tabahnya Seorang Puteri Rasulullah, Zainab Al-Kubra Binti Muhammad

Zainab merupakan anak kepada Nabi Muhammad bersama-sama dengan Khadijah binti Khuwailid. Zainab al-Kubra dilahirkan 10 tahun setelah Baginda diangkat menjadi rasul. Beliau membesar dengan penuh kasih sayang Baginda dan isteri, dan meneladani ketokohan Rasulullah SAW.

Apabila dewasa, Zainab menjadi seorang puteri dan muslimah yang tinggi akhlaknya. Disebabkan itu, sepupunya, Abul Ash bin ar- Rabi’ iaitu tokoh Quraisy Mekah yang dihormati dan berharta datang melamarnya sebagai isteri.

Walaupun Zainab bernikah di usia yang masih muda, beliau mampu menguruskan rumahtangganya dan dikurniakan dua orang cahaya mata bernama Ali dan Umamah.

Tahun itu, Baginda Muhammad diangkat menjadi Rasul Allah dan ketiika itu jugalah suami Zainab keluar berdagang. Zainab pada ketika itu, telah bersiap sedia untuk turut serta dengan ayahnya bersama-sama dengan agama yang baru itu.

Beliau yakin bahawa ajaran yang dibawa oleh ayahnya itu benar dan lurus untuk kehidupan umat manusia.

Beliau tidak sabar menunggu kepulangan suaminya yang tercinta untuk menceritakan segalanya berkaitan ajaran Islam yang dibawa oleh Rasulullah SAW. Namun, sangkaanya meleset kerana Abul Ash memberi reaksi sebaliknya dan menolak untuk menerima akidah Islam. Zainab terdiam pada mulanya. Namun, Zainab tetap memujuk suaminya itu.

“Demi Allah, aku tidak memburukkan ayahmu, aku hanya tidak suka jika kau dituduh menghina kaumku dan meninggalkan agama nenek moyangku.” kata Abul Ash.

Bermulalah ujian besar dalam hidup Zainab apabila suaminya masih tidak mahu menerima agama Islam. Zainab sangat sedih, tambahan lagi ayahnya dan adik beradiknya sudah berhijrah ke Madinah. Ibunya pula sudah meninggal dunia. Dan dia masih tinggal bersama dengan suaminya di Mekah.

Ketika Perang Badar, Abul Ash turut menentang tentera Islam dan berjaya ditawan. Rasulullah meminta sahabat melayani Abul Ash dengan baik.

Zainab yang mengetahui berita itu segera mengirimkan seuntas kalung yang dihadiahkan oleh ibunya semasa pernikahannya dulu sebagai tebusan. Apabila sampai kepada Rasulullah, Baginda menjadi sangat sedih dan berkata.

“Jika kamu semua bersetuju membebaskan Abul Ash yang ditebus oleh Zainab dan mengembalikan harta tebusannya, silalah kamu semua lakukan!”

Serentak para sahabat menjawab, “Ya, Wahai Rasulullah.”

Mereka melepaskan Abul Ash dan mengembalikan kalung itu kepada Zainab. Rasulullah membuat perjanjian dengan Abul Ash untuk melepaskan Zainab kerana dalam agama Islam, mereka wajib bercerai kerana akidah yang berbeza.

Sebaik sampai di Mekah, Abul Ash menyempurnakan perjanjiannya. Zainab sangat sedih kerana terpaksa berpisah dengan suaminya, dan ketika itu juga beliau sedang hamil.

Namun penduduk Quraisy yang sengaja menghalang Zainab dan menakut-nakutkannya membuatkan Zainab keguguran dan tidak dapat meneruskan perjalan ke Madinah, lalu Abul Ash menjaga Zainab sehingga sembuh.

Selepas itu, Abul Ash menghantar Zainab semula kepada Rasulullah di Madinah. Tinggalah Zainab di sana selama enam tahun tanpa suaminya. Selama itu juga dia tidak henti berdoa agar suaminya menerima hidayah menerima islam.

Suatu hari, pada bulan Jamadilawal tahun ke-6 Hijrah Abu Ash datang menemui Zainab, Zainab sangat terkejut.

Abul Ash berkata, “Wahai Zainab, aku datang bukan untuk berperang, melainkan aku ini keluar dari Mekah untuk berdagang bersama orang Quraisy yang lain.

Dalam perjalanan kami bertemu dengan pasukan ayahmu seramai 170 orang dipimpin oleh Zaid bin Harithah. Mereka berjaya merampas barangan kami dan aku berjaya meloloskan diri, lalu datang ke sini untuk meminta perlindungan darimu.”

Zainab menjawab dengan terharu dan lemah lembut,

“Selamat datang, wahai anak ibu saudaraku! Selamat datang wahai ayah Ali dan Umamah!”

Ketika Rasulullah selesai melaksanakan solat subuh, Zainab bangkit dan berkata kepada Rasulullah, “Aku telah memberikan perlindungan kepada Abul Ash bin ar-Rabi.”

Rasulullah menjawab, “Berilah layanan yang sebaik-baiknya dan kamu harus terus berhati-hati agar dia tidak menyentuhmu, sebab kamu tidak halal lagi baginya.”

Zainab mengerti dan memohon agar Baginda memulangkan semula barangan Abul Ash dan kumpulannya yang dirampas. Lalu harta itu dipulangkan tanpa terkurang sedikit pun.

Seterusnya, Abul Ash pulang ke Mekah, dan mengembalikan barang-barang dagangan tersebut kepada ahli kumpulannya.

“Wahai orang Quraisy, masih adakah yang belum menerima kembali hartanya?”

Mereka menjawab, “Tidak, mudah-mudahan Allah membalasmu dengan balasan yang baik. Kamu seorang yang menepati amanah lagi mulia.”

Ketika itu juga Abul Ash berkata dengan yakin,

“Mulai hari ini, aku bersaksi bahawa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad itu adalah utusanNya. Demi Allah, tidak ada alasan lain yang menghalangku untuk memeluk Islam ketika aku di Madinah kelmarin kerana aku khuatir jika dengan keislamanku itu kamu semua menganggap aku hanya ingin mengembalikan harta kamu semua. Oleh itu setelah Allah mengembalikan harta kamu semua dan aku telah menyelesaikan urusanku, maka aku umumkan bahawa aku telah memeluk Islam!”

Tidak lama kemudian Abul Ash berangkat ke Madinah untuk bertemu dengan Nabi Muhammad dan menyatakan keislamannya. Lalu, Rasulullah mengembalikan Zainab kepadanya sehingga mereka kembali hidup bahagia dalam satu akidah.

Namun, setahun kemudian iaitu pada pertengahan tahun ke-8 Hijrah Zainab menghembuskan nafasnya yang terakhir. Abul Ash sangat sedih dengan pemergian itu. Begitu juga dengan Rasulullah SAW yang kehilangan puterinya yang tersayang. Semoga Allah mencucuri rahmat kepada puteri baginda yang tabah ini.

-tzkrh.com

Read More