Pembersihan tanah diduduki secara haram,Tamim Dahri ditahan

Gambar hiasan

Oleh:Mohd Fadli Salleh

 1. Kawan-kawan Non Muslim, tolong faham hal ini. Sehari dua ni hangat isu tentang binaan haram dan ceroboh tanah.

2. Isu makin tegang bila semalam Tamim Dahri membersihkan binaan haram atas tanah Yayasan Kubra. Binaan itu dikatakan dibina sejak 2018. Yayasan Kubra pula mendapat kebenaran bertulis dari MPS sejak Mac 2022 untuk selesaikan sendiri masalah itu.

3. Isu makin panas bila Tamim Dahri dan Ustaz Ismail (pemegang amanah Yayasan Kubra) dikepung hingga mereka terpaksa call polis untuk keselamatan diri.

4. Makin menjadi kontroversi apabila Tamim Dahri ditahan dan akan dihadapkan ke mahkamah pagi nanti untuk mereka dapatkan perintah reman. Padahal Tamim Dahri buat kerja dengan arahan pemilik tanah yang sah.

5. Di ruangan komen, mula ada yang mencurah api membuatkan isu ini makin tegang. Jadi penting untuk saya beri faham kepada kawan-kawan Non Muslim isu sebenar hal ini.

6. Orang Melayu, Muslim tak pernah marah, tak pernah kisah pun dengan kuil, tokong dan rumah ibadat penganut agama lain. Kami semua hormati pegangan agama masing-masing. Dalam Islam itu sendiri diajar, "Untuk kamu agama kamu. Untuk kami agama kami".

7. Dalam Islam juga kami diajar menghormati agama orang lain. Bahkan dalam perang sekali pun, Nabi saw berpesan jangan hancurkan rumah ibadat orang lain, jangan bun*h wanita, kanak-kanak dan orang tua yang berlindung dalam gereja atau rumah ibadat. Jelas, inilah hukum Islam.

8. Bahkan lihat sendiri patung Buddha terpanjang di Asia Tenggara terletak di Kelantan. Yang mana 95% rakyat Kelantan beragama Islam.

9. Tak pernah walau sekali orang Islam menentang pembinaan tokong Buddha ini. Tak pernah ada yang pergi nak robohkan, nak hancurkan, nak suruh pindah ke apa. Penganut Buddha dan lain-lain agama selesa dan selamat amalkan ajaran agama mereka tanpa diganggu oleh Muslim.

10. Isu mula menjadi hangat bila tanah masjid di Dengkil diceroboh dan dibuat binaan haram. Tanah masjid, tanah orang Islam. Selepas itu satu demi satu pendedahan lain dibuat melibatkan hal yang sama.

11. Berpuluh tahun kita merdeka, tak pernah orang Islam suruh runtuhkan mana-mana rumah ibadat yang sah dan bergeran.

12. Orang marah bila binaan itu dibuat atas tanah orang lain. Lepas itu bila minta pindah, tak nak pindah melainkan diberi pampasan dan tanah ganti.

13. Orang lebih marah bila tanah itu milik umat Islam yang diwakafkan. Tanah kubur, tanah masjid, tanah majlis agama, tanah Yayasan Kubra dan tanah umat Islam.

14. TAK ADA SEORANG PUN MUSLIM MARAH PADA KUIL / BINAAN ATAS TANAH SAH MILIK KALIAN. TIADA. Hah, siap tulis huruf besar dah ni menandakan penekanan.

15. Isu sangat simple. Jika bukan tanah itu milik kalian, keluarlah bila diminta. Atau pun beli tanah itu dan jadikan ianya sah.

16. Beli tanah sendiri, binalah rumah ibadat ke, kuil ke, tokong ke. Nak buat besar mana, buatlah. Nak buat lagi besar dari kat Kelantan pun, silakan. Kami tak marah. Kami tak kacau. 

17. Itu sahaja isunya. Sangat straight forward. Sangat simple. Sangat jelas isunya.

18. Jangan spin isu dan play victim seolahnya Muslim tak suka kuil, tak suka penganut agama lain. Jangan spin kata benda ni mencetuskan 3R, isu perkauman dan sensitiviti agama pula.

19. Ia adalah isu undang-undang tanah negara. Kedaulatan undang-undang. Tanah yang diceroboh. Langsung tak ada kaitan 3R.

20. Tolonglah hadir influencer dan public figure dari kaum India khususnya fahamkan masyarakat India di Malaysia, kita tak pernah bergaduh pasal kaum atau agama. Fahamkan mereka yang orang Islam tak kisah pun kalian nak bina kuil ke apa. Cuma pastikan atas tanah sendiri, dan jangan sesekali ceroboh tanah milik orang lain khususnya tanah masjid, tanah kubur Muslim dan milik Majlis Agama Islam.

Itu sahaja.

#MFS

.

Read More

"Adakah YB beriman?"-Siti Zailah tegur Nga Kor Ming guna perkataan Alhamdulillah dan syukur ketika berucap

 TEGURAN YB DATO' ZAILAH WAJAR

Dalam Islam, setiap ucapan zikir itu adalah lambang kebesaran dan keagungan Allah SWT. Ia adalah suatu kalimat yang sangat dimuliakan dalam agama Islam.

Teguran YB Dato' Hajjah Zailah terhadap YB Menteri KPKT, Nga Kor Ming adalah wajar dan berasas. Ia bukanlah melarang secara mutlak penggunaan kalimah tersebut, tetapi bimbang ia sekadar digunakan untuk tipu daya dan boleh mengelirukan umat Islam.

Nga Kor Ming menggunakan kalimah "Alhamdulillah", sujud syukur dan sebagainya atas nilaian apa sedangkan beliau sendiri tidak beriman kepada Allah SWT. Itu asas yang dibangkitkan. Adakah dia sedar makna sebenar di sebalik apa yang diungkapkan? 

Lafaz Alhamdulillah yg dirujuk itu, Allah SWT yang mana? Adakah Allah yg Esa atau Allah yang ada sekutu? 

Malah, sebelum ini beliau juga menggunakan istilah taubat dan solat hajat yang ditujukan kepada umat Islam.

Tindakan YB Kaklah itu bukan disebabkan faktor emosi. Mana-mana umat Islam yang mendengar ucapan Nga Kor Ming pada hari tersebut pun akan merasai perkara yang sama, seolah-olah kalimat yang agung di sisi umat Islam itu sedang dipermainkan. Ia bukan suatu bentuk lafaz yang membesarkan Allah SWT.

Kepada siapa puji-pujian yang terkandung dalam lafaz Alhamdulillah tersebut?

Kepada siapa sujud syukur itu dipersembahkan? 

Nga Kor Ming nampaknya tidak pernah serik dan menggunakannya tanpa batasan. 

Penggunaan kalimah-kalimah yang terkandung dalam syariat termasuklah dalam konteks menterjemah ayat Al-Quran secara sewenang-wenangnya serta tidak memahami makna di sebalik apa yang diungkapkan adalah suatu bentuk penghinaan terhadap agama Islam. 

Ini adalah pendirian Muzakarah Khas Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia yang telah bersidang pada 3 Disember 2010.

Begitupun Jawatankuasa Fatwa tidak melarang secara mutlak penggunaan kalimah tersebut kepada bukan Islam, namun ia mesti dilakukan secara tertib dan tidak bersifat boleh membawa kepada penyalahgunaan kalimah tersebut secara sewenang-wenangnya.

Oleh itu, Nga Kor Ming tidak perlulah asyik melanggar batasan yang ada. Lafaz itu adalah hak eksklusif umat Islam. 

Untuk kamu agamamu, untuk kami agama kami.

Source 

Read More

PARTI POLITIK TIDAK BOLEH GUNA ISLAM PANDANGAN SS Datuk MUFTI YANG TERSASAR

 PARTI POLITIK TIDAK BOLEH GUNA ISLAM

PANDANGAN SS Datuk MUFTI YANG TERSASAR

Sekali Serban Dililit. 205

27  Rajab 1446 | 17 Jan 2025

Oleh : Nasrudin bin Hassan

https://m.facebook.com/serbandililit

Mutakhir ini timbul kembali kenyataan yang saya sifatkan sebagai kenyataan berulang atau kenyataan yang DIKITAR SEMULA, bahawa penggunaan Islam oleh parti politik hendaklah dilarang.

Lebih malang apabila kenyataan itu dikitar semula oleh seorang yang berjawat MUFTI. Sedang kenyataan sebegini lahir daripada KEKELIRUAN ASAS dalam memahami hubungan Islam dengan KUASA, POLITIK dan PERJUANGAN.

Bagaimana seorang yang bertaraf MUFTI mencadangkan agar PARTI POLITIK TIDAK BOLEH MENGGUNAKAN ISLAM sehingga meminta agar diadakan satu enakmen yang melarang pengunaannya oleh parti politik.

Satu pandangan dan cadangan yang sangat DANGKAL. Sama dangkalnya jika saya berpandangan agar MUFTI juga tidak boleh gunakan Islam dan perlu ada satu enakmen yang melarang mufti menggunakan Islam dalam ucapannya mahupun fatwanya .

Daripada Abu Ḥāzim, beliau berkata: Aku telah duduk bersama Abu Hurairah selama lima tahun, lalu aku mendengarnya meriwayatkan daripada Nabi ﷺ, baginda bersabda:

كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي، وَسَتَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ

قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟

قَالَ: فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ، وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ

“Adalah Bani Israil urusan siasah (politik) mereka diurus tadbir oleh para Anbiya’. Setiap kali seorang nabi wafat maka digantikan selepasnya oleh nabi yang lain. Dan sesungguhnya tidak ada nabi selepasku dan akan ada para khalifah, lalu mereka akan menjadi ramai.”

Para sahabat bertanya: “Apa yang engkau perintahkan kepada kami?”

Baginda SAW bersabda: “Tunaikanlah bai‘ah kepada yang pertama kemudian yang pertama dan berikanlah kepada mereka hak-hak mereka kerana sesungguhnya Allah akan menyoal mereka tentang AMANAH KEPIMPINAN yang telah diserahkan kepada mereka.”

Riwayat Imam Al Bukhari (3455) dan Muslim (1842)

KONDISI ISLAM YANG PERLU DIFAHAMI

PERTAMA : ISLAM BUKAN AGAMA PERIBADI DAN STATIK

Islam bukan agama peribadi atau bersifat ritual sekadar upacara ibadah yang menghubungkan manusia dengan tuhan seperti solat, puasa, haji dan zakat semata-mata, bahkan Islam adalah agama risalah yang WAJIB DIPERJUANGKAN sebagai MANHAJ KEHIDUPAN dan WAJIB DITEGAKKAN dalam seluruh aspek kehidupan termasuk PEMERINTAHAN dan POLITIK.

Jika sebuah parti yang memperjuangkan Islam seperti PAS,

menggunakan Islam sebagai ASAS, SUMBER dan AGENDA PERJUANGAN, maka ia adalah suatu KEWAJIPAN, bukan kesalahan.

Lihat objektif PENUBUHAN dan PERJUANGAN PAS sebagai sebuah gerakan Islam adalah bertolak dari dua tujuan utama : (sebagaimana termaktub di dalam Perlembagaan PAS Fasal ke 5)

a) MEMPERJUANGKAN wujudnya di dalam negara ini sebuah masyarakat dan pemerintahan yang terlaksana di dalamnya nilai-nilai hidup Islam dan hukum-hukumnya menuju keredhaan Allah swt.

b) MEMPERTAHANKAN kesucian Islam serta kemerdekaan dan kedaulatan negara.

Justeru dimana salahnya PAS menggunakan agama bagi maksud memperjuangkan Islam di bumi bertuah ini. Pastinya yang ditegah oleh syarak ialah PENYALAHGUNAAN AGAMA, seperti :

 • Menggunakan Islam untuk menjustifikasi kebatilan

 • Menyelewengkan nas dan hukum

 • Mengkhianati maqasid syariah

KEDUA: ISLAM ITU AGAMA YANG WAJIB DITEGAKKAN

Firman Allah SWT

وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ

Dan hendaklah engkau menghukum di antara mereka dengan apa yang Allah turunkan, dan janganlah engkau mengikuti hawa nafsu mereka.

Surah al-Mā’idah : 49

Ayat ini bukan nas ibadah peribadi, tetapi ayat yang berkait dengan pemerintahan dan siasah (politik). Apakah parti politik tidak boleh membaca ayat ini ? 

Apakah parti politik tidak boleh menggunakan ayat ini untuk mengajak masyarakat dalam siri kempennya agar masyarakat sokong perjuangannya untuk menegakkan hukum Allah dan mendaulatkannya ?

Bagaimana hendak laksanakan undang-undang yang diturunkan oleh Allah SWT di dalam Al Quran jika sebuah parti politik yang memperjuangkan Islam tidak boleh menggunakan Islam bagi mendapatkan sultah (kuasa pemerintahan) ?

Sedang Allah SWT perintah supaya undang-undang atau hukum hakam itu dilaksanakan.

Saya ambil satu contoh undang-undang dalam Islam yang termaktub di dalam Al Quran (Surah an Nur : Ayat 2). Berkait hukuman sebat ke atas pelaku zina.

Pelaksanaan Islam ini sangat komprehensif. Bermula dengan mewujudkan sebuah negara BERDAULAT agar ada authoriti menggubal undang-undang dan meluluskan pelaksanaannya.

Kemudian perlu menubuhkan INSTITUSI PENDIDIKAN bagi mendidik dan mengasuh masyarakat bahawa zina itu salah dan haram hukumnya, jika masih melakukan zina, lalu ditangkap, didakwa dan dibicara, sabit kesalahan maka dijatuhkan hukuman.

Kemudian perlu ada INSTITUSI PENGUATKUASAAN seperti polis, Jabatan agama dan lainnya untuk urusan menangkap dan menahan pesalah atau pelaku jenayah.

Seterusnya perlu ada PENDAKWARAYA untuk urusan pendakwaan, perlu ada JABATAN GUAMAN untuk tujuan perbicaraan kes, perlu ada MAHKAMAH sebagai proses perbicaraan, perlu ada HAKIM yang mengendali dan mendengar lalu memutuskan kes yang dibicara. Jika sabit kesalahan, dijatuhkan hukuman maka perlu ada PELAKSANA HUKUM termasuklah perlu ada JABATAN PENJARA jika pesalah dijatuhkan hukuman takzir seperti penjara.

Kesemuanya itu perlu kepada POLITIK. Malah untuk memastikan semuanya menepati Islam, maka parti politik yang memperjuangkan Islam seperti PAS, mesti perjuangkan ISLAM bagi memastikan kesemuanya itu dapat dilaksanakan sesuai tuntutan Al Quran dan As Sunnah.

SS Mufti jangan buat NAKAL untuk menafikan perkara ini.  Memastikan hukum Islam ini dapat dilaksanakan, ia tidak dapat tidak mesti melalui JALUR SIASAH (politik).

Pelaksanaan undang-undang perlu melalui kuasa politik. Kerajaan yang memerintah bertanggungjawab gubal undang-undang. Sedang kerajaan itu dibentuk melalui kemenangan parti politik dalam pilihanraya.

Firman Allah SWT

الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ

(Iaitu) orang-orang yang jika Kami beri mereka kekuasaan di bumi, mereka mendirikan solat, menunaikan zakat, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah yang mungkar.

Surah al-Ḥajj : Ayat 41

Ayat ini mengenai Kekuasaan (tamkīn) yang dikaitkan secara langsung dengan pelaksanaan Islam dan syariatnya.

KETIGA: POLITIK ADALAH WASILAH MENEGAKKAN AGAMA

Hujjatul Islam Imam Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad al-Ghazālī رحمه الله (w. 505H) menyebut di dalam Ihya’ ‘Ulumiddin (Kitaabul ‘ilmi).

 الدِّينُ أَسَاسٌ، وَالسُّلْطَانُ حَارِسٌ، وَمَا لَا أَسَاسَ لَهُ فَمَهْدُومٌ، وَمَا لَا حَارِسَ لَهُ فَضَائِعُ

Agama itu asas, dan kekuasaan itu penjaganya. Apa yang tiada asas akan runtuh, dan apa yang tiada penjaga akan hilang.

Justeru itu, SS Mufti kena faham bahawa memisahkan agama daripada kuasa bermakna membiarkan agama runtuh. Sementara kuasa itu dihasilkan melalui jalur politik dengan penglibatan parti politik yang ditubuh.

Kalau ada mufti yang tidak menerima pandangan Hujjatul Islam Imam Al Ghazali Rhm. saya bawakan pandangan Syeikhul Islam Imam Ahmad Ibn Taimiyah Al Harraani Rhm (w. 728H) dalam kitab As Siyaasah As Syar’iyyah Fi Islaahi Ar Raa’ii wa Ar Ra’iyyah (muka surat 161)

يَجِبُ أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ وِلَايَةَ أَمْرِ النَّاسِ مِنْ أَعْظَمِ وَاجِبَاتِ الدِّينِ، بَلْ لَا قِيَامَ لِلدِّينِ إِلَّا بِهَا

Wajib diketahui bahawa mentadbir (siasah-politik) urusan  manusia adalah antara kewajipan agama yang paling besar bahkan agama tidak akan tegak melainkan dengannya.

Maksudnya SS Mufti itu kena faham bahawa POLITIK adalah sebahagian daripada kewajipan agama dan parti politik itu adalah platform, medium atau wasilah untuk memperjuangkan agama dan melaksanakannya.

KEEMPAT: SALAH FAHAM “GUNA AGAMA” VS “PENYALAHGUNAAN AGAMA”

Al-Qur’an Mengharamkan Penyalahgunaan Agama

وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

Dan janganlah kamu campur-adukkan kebenaran dengan kebatilan, dan janganlah kamu sembunyikan kebenaran sedang kamu mengetahuinya.

Surah al-Baqarah : 42

Inilah larangan sebenar, menyalahgunakan agama untuk menutup kebatilan.

كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ

Sangat besar kemurkaan di sisi Allah apabila kamu mengatakan apa yang tidak kamu lakukan.

Surah aṣ-Ṣaff : 3

Ini juga bentuk penyalahgunaan agama apabila bercakap atas nama Islam tanpa amanah. Cakap banyak, sembang kencang tapi dia sendiri “harey” tak buat apa.

KELIMA: PARTI YANG MEMPERJUANGKAN ISLAM SELAYAKNYA MENGGUNAKAN ISLAM

Jika sesebuah parti:

 • Berteraskan Islam

 • Menjadikan al-Qur’an dan Sunnah sebagai sumber

 • Berjuang untuk menegakkan dan mendaulatkan syariah

Maka melarangnya “menggunakan Islam” sama seperti melarang Islam ditegakkan olehnya.

Asy Syahid Imam Ḥasan al-Bannā Rhm

نَحْنُ نَعْتَقِدُ أَنَّ أَحْكَامَ الْإِسْلَامِ وَتَعَالِيمَهُ شَامِلَةٌ لِشُؤُونِ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

Kami berpegang bahawa hukum-hakam Islam dan ajarannya merangkumi seluruh urusan manusia di dunia dan akhirat.

Majmū‘at Rasā’il al-Imām al-Bannā, hlm. 85

Asy Syahid Sayyid Quṭb Rhm

إِنَّ الْإِسْلَامَ لَا يَقْبَلُ التَّجْزِئَةَ، وَلَا يَرْضَىٰ أَنْ يُحْبَسَ فِي الْمَسَاجِدِ

Sesungguhnya Islam tidak menerima pemisahan, dan tidak reda untuk dikurung di dalam masjid semata-mata.

Fī Ẓilāl al-Qur’ān, Muqaddimah

KEENAM: PENYALAHGUNAAN AGAMA TETAP HARAM KE ATAS SEMUA

Secara prinsipnya, parti politik tidak boleh menyalahgunakan agama. Bahkan mufti, alim ulama dan pendakwah juga tidak kebal daripada larangan ini. Semua tertakluk kepada al-Qur’an dan Sunnah

مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

Riwayat Imam al-Tirmizi (2950) ~ Hasan Sahih

Sesiapa yang berkata tentang al-Qur’an tanpa ilmu, maka bersedialah menempati tempat duduknya di neraka.

FAHAMILAH 

 1. Islam wajib ditegakkan, bukan sekadar diamalkan secara individu

 2. Politik ialah wasilah syar‘iyyah untuk menegakkan agama

 3. Menggunakan Islam untuk memperjuangkan Islam adalah kewajipan

 4. Yang haram ialah penyalahgunaan agama, bukan penggunaannya

 5. Larangan mesti ditujukan kepada penyelewengan, bukan kepada Islam itu sendiri

Jika Islam dilarang daripada politik, maka siapakah yang akan menjaga agama daripada ditindas oleh kuasa?

Sekian.

Source 

Read More

GISBH: Bagaimana AGC manipulasi sistem undang - undang?

 GISBH: Bagaimana AGC manipulasi sistem undang - undang?

GISBH dibebaskan selepas pengakuan bersalah di mana mereka selesai menjalani hukuman.

Kata pencinta naratif berita jam 8:00 malam.

Mari sini Aku nak bagi kamu faham. 

Pertama, 80 kertas siasatan dibuka sepanjang Op Global ke atas GISBH, kertas siasatan mengikut:

1. Seksyen 12 Akta Antipemerdagangan Orang dan Antipenyeludupan Migran (Atipsom) 2007.

2. Akta Cukai 1967

3. Akta Kanak-Kanak 2001

4. Akta Kesalahan Seksual Terhadap Kanak-Kanak 2017

Tiada satu pun sangkut.

Kedua, pertuduhan kononnya mengamalkan ajaran salah ke atas tiga anak lelaki Abuya ditangguhkan.

Ketiga, semua tidak dibicarakan sebaliknya ditahan mengikut di bawah Langkah-Langkah Pencegahan Khas (LPPK).

Selepas 15 bulan...

AGC terima representasi daripada GISBH dengan menawarkan pertuduhan menganggotai kumpulan salah di bawah Akta Pertubuhan 1966.

Pengakuan bersalah itu bukan membuktikan GISBH sesat atau terbukti di mahkamah aktiviti perniagaan GISBH merupakan jenayah terancang.

Mereka bukan mengaku bersalah mengamal ajaran menyimpang ajaran Islam.

Mereka bukan mengaku bersalah ke atas dakwaan mengajar kanak-kanak meliwat.

Mereka bukan mengaku bersalah bagi pertuduhan minum air kaki, air bulu pemimpin.   

Faham ke tidak?

Ya, Jabatan Peguam Negara (AGC) telah menerima representasi daripada 22 pemimpin tertinggi GISB termasuk Ketua Pegawai Eksekutif Nasiruddin.

Representasi tersebut dikemukakan bagi mengkaji semula pertuduhan awal mereka di bawah Seksyen 130V(1) KK kerana menjadi ahli kumpulan jenayah terancang.

Hasil daripada penerimaan representasi pihak DPP menawarkan pertuduhan pilihan di bawah Sek. 43 Akta Pertubuhan 1966.

Sek. 43 Akta Pertubuhan 1966 jika mengaku boleh dihukum denda sahaja.

Tetapi AGC pandai dan tahu rakyat Malaysia bodoh dan naif. 

Bagi memperlihatkan GISBH bersalah, representasi diterima dengan AGC tukar beri pertuduhan pilihan kepada 22 yang ditahan. 

Iaitu menjadi anggota pertubuhan yang menyalahi undang-undang mengikut Akta Pertubuhan 1966.

Dan..

Pada 7 November 2025, semua memilih mengaku bersalah terhadap pertuduhan pilihan tersebut. 

13 tertuduh lelaki dihukum 15 bulan penjara dengan 9 tertuduh wanita didenda RM4,500 seorang.

Sebenarnya 15 bulan dipenjara bukannya menjalani hukuman tetapi mereka ditahan di bawah LPPK.

Pengakuan bersalah terhadap pertuduhan bawah Akta Pertubuhan 1966 jika mengaku bersalah kena denda sahaja.

Kenapa tidak buat pertuduhan di bawah kesalahan Akta Pertubuhan 1966 pada 15 bulan lalu?

Beginilah sistem dipergunakan untuk perbodohkan dan membuatkan rakyat berbalahan sama sendiri.

Sistem dimanipulasi untuk aniaya rakyat, masih lagi rakyat benak dan buta perut.

GISBH dibebaskan kerana mereka selesai menjalani hukuman 15 bulan penjara konon..

Memang lembu!

Source 

Read More

Kenyatan Akhbar Sultan Selangor berhubung isu pembangunan semula tanah di Kampung Sungai Baru, Kuala Lumpur.

 18 September 2025 ~ 

KENYATAAN AKHBAR D.Y.M.M. SULTAN SELANGOR

Beta ingin memberi pandangan berhubung isu pembangunan semula tanah di Kampung Sungai Baru, Kuala Lumpur.

Selepas membaca maklumbalas daripada pelbagai pihak, Beta mahu agar isu ini dikendalikan secara teliti dan berhemah dengan keutamaan harus diberikan kepada kepentingan orang Melayu.

Beta tiada halangan sekiranya kawasan Kampong Bharu hendak dibangunkan seiring dengan peredaran zaman, namun syarat-syaratnya harus jelas dan berpihak kepada orang Melayu.

Sebab itu, Beta mahu dalam setiap butir pertimbangan yang dilakukan oleh semua pihak berkaitan mengenai hal ini, sejarah asal penubuhan dan warisan kawasan Kampong Bharu harus diambil kira.

Kampong Bharu telah ditubuhkan pada tahun 1899 dan diiktiraf sebagai penempatan masyarakat Melayu untuk tujuan pertanian, hasil kurniaan daripada nenda Beta, Sultan Selangor Ke-5, Almarhum Sultan Sir Alaeddin Sulaiman Shah Ibni Almarhum Raja Muda Musa melalui Warta Kerajaan Negeri Selangor bertarikh 12 Januari 1900 sebagai rizab Malay Agricultural Settlement (M.A.S).

Beta ingin mengimbas semula susur galur sejarah dan peristiwa penting orang Melayu yang telah berlaku di Kampong Bharu dan harus dipelihara. Ini kerana Beta sendiri pernah menetap dan bersekolah di Sekolah Kebangsaan Raja Muda di Kampong Bharu, ketika ayahanda Beta, Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah menjadi Raja Muda Selangor. Allahyarham ayahanda kepada Duli Yang Maha Mulia Tengku Permaisuri Hajah Norashikin juga lahir di Kampong Bharu di mana Tengku Permaisuri sekeluarga tinggal dan membesar.

Sebagai nadi pembangunan Kuala Lumpur pada suatu ketika, Kampong Bharu menempatkan Kelab Sultan Sulaiman, lokasi berlangsungnya Kongres Melayu SeMalaya pada tahun 1946 yang mencetuskan penubuhan Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu (UMNO). Semasa tragedi 13 Mei 1969, Kelab Sultan Sulaiman juga dijadikan tempat perlindungan orang-orang Melayu. Padang Kelab Sultan Sulaiman turut digunakan sebagai tempat latihan pasukan bola sepak Selangor sebelum terbinanya Stadium Merdeka. Kini, Bangunan Warisan Kelab Sultan Sulaiman masih menjadi hakmilik Kerajaan Negeri Selangor.

Bukan itu sahaja, sebelum Kuala Lumpur diserahkan kepada Kerajaan Persekutuan, kediaman rasmi  Dato’ Menteri Besar Selangor dan Setiausaha Kerajaan Negeri Selangor juga berada di Kampong Bharu.

Lebih nostalgik, persefahaman pernah dicapai supaya Masjid Jamek Kampong Bharu yang telah dirasmikan oleh Sultan Selangor ke-6, Almarhum Sultan Hisamuddin Alam Shah, harus dikekalkan di lokasi sedia ada dan tidak boleh dipindahkan ke tempat lain.

Sesungguhnya, Kampong Bharu adalah simbol kebangkitan orang Melayu sejak tahun 1900.

Justeru, Beta ingin menegaskan sekali lagi bahawa Kampong Bharu memainkan peranan penting kepada kelangsungan dan maruah orang Melayu di Kuala Lumpur. Maka, sebarang keputusan atau usaha-usaha pembangunan di Kampong Bharu harus mengambil kira kepentingan orang Melayu untuk waktu ini dan juga untuk jangka masa panjang.

“PERTAHAN DAN SETIA KEPADA AGAMA ISLAM"

“BERKHIDMAT KEPADA RAKYAT DAN NEGARA”

✨

D.Y.M.M. SULTAN SHARAFUDDIN IDRIS SHAH AL-HAJ

SULTAN SELANGOR

Tarikh :   18 September 2025

Source 

Read More

Kampung Sungai Baru: Warisan Melayu di Tengah Kota

 🏘️ Kampung Sungai Baru: Warisan Melayu di Tengah Kota

📖 Di tengah hiruk-pikuk Kuala Lumpur, ada sebuah kampung kecil yang sarat dengan cerita. Namanya: KAMPUNG SUNGAI BARU. 

Walaupun diapit Menara Berkembar KLCC dan deretan kondominium mewah, kampung ini pernah menjadi bukti bahawa orang Melayu tidak pernah hilang tanahnya di tengah kota.

⏳ Asal-usulnya bermula lebih 100 tahun lalu.

Pada tahun 1890-an, penjajah British mula membuka Kuala Lumpur sebagai pusat perlombongan bijih timah dan perdagangan. 

Pekerja dari pelbagai bangsa datang, bandar membesar, dan harga tanah naik mendadak.

Melihat orang Melayu semakin terhimpit, pada tahun 1900, British mewartakan kawasan khas bernama Malay Agricultural Settlement (MAS) supaya orang Melayu ada hak milik tanah kekal di bandar.

📌 Di sinilah lahirnya Kampung Sungai Baru.

Penduduknya membuka rumah kayu, berladang kecil, dan membina masjid. Sungai kecil yang mengalir jadi nadi kampung, tempat anak-anak mandi manda. Dari situlah nama Sungai Baru diambil.

⚔️ Zaman Jepun (1941–1945).

Kampung ini tidak terkecuali dari kesengsaraan. Ramai lelaki ditangkap jadi buruh paksa. Namun, kampung ini juga jadi tempat orang Melayu, Cina, dan India saling berlindung daripada kekejaman tentera Jepun. 

Ada kisah orang Melayu di Sungai Baru menyembunyikan anak-anak jiran Cina agar tidak dibawa askar. Dari situ, lahirlah semangat persaudaraan yang menjadi kenangan turun-temurun.

🏠 Selepas Merdeka.

Kampung Sungai Baru berkembang. Dari rumah kayu, muncul rumah batu, kemudian flat kos sederhana dibina pada 1970-an untuk menampung generasi baru. Ia sangat unik kerana kampung Melayu ini di tengah kota metropolitan, hanya beberapa langkah dari KLCC.

🌆 Hari ini.

Namun, Sungai Baru berdepan ujian besar. Projek pembangunan mega mahu mengambil alih tanah kampung. Ada yang melihatnya sebagai peluang moden, tapi ramai menganggapnya sebagai ‘pembunuhan warisan.’

Persoalan yang timbul:

➡️ Apakah nilai tanah hanya pada wang ringgit?

➡️ Atau pada kisah dan darah yang pernah menitis di atasnya?

⸻

👉 Kampung Sungai Baru bukan sekadar sebuah kampung kecil. Ia adalah cerita Melayu bertahan di tengah kota moden, antara warisan yang ingin dipelihara dan pembangunan yang sukar dielak.

⸻

📚 Rujukan:

• Hussin Mutalib, Malay Identity in Postwar Malaysia (1990)

• “Inside KL’s longest-running housing dispute: The Kampung Sungai Baru redevelopment row”, Malay Mail, April 2025

• Arkib Negara Malaysia – Koleksi Malay Agricultural Settlement (1900)

• “Kampung Baru issue: Additional compensation disbursed”, The Star, 2024

⸻

#KampungSungaiBaru #SejarahMelayu #Warisan #KualaLumpur #MalayDiscovery #malaydiscovery

Source 

Read More

Berhentilah berebut jadi Perdana Menteri.Fokus kepada keadilan dan kemakmuran negara demi rakyat

 Wahai Bersatu!

Berhentilah berebut jadi Perdana Menteri

Fokus kepada keadilan dan kemakmuran negara demi rakyat

Oleh :Prof Dr Ridhuan Tee Abdullah

Sebagai Timbalan Presiden Muafakat Nasional (MN), saya bersetuju dengan pandangan Presiden MN, Annuar Musa, dan MB Kedah, Sanusi Md Nor, supaya agenda siapa jadi PM tidak terlalu difokuskan, jika PN berjaya memerintah. Jika mahu juga diketengahkan siapa yang akan menjadi PM, berbincanglah dalam kalangan pimpinan PN, baharu betul, bukan dengan menonjolkan seorang sahaja, seolah-olah orang lain tidak layak.

Wal hal, ramai yang layak, cuma malu alah untuk bercakap. Maklumlah, perkara macam ini sensitif. Siapa kita untuk tentukan siapa yang paling layak jadi PM. Cermin diri dahulu, kita ni kuat ke tidak? Atau sekadar menumpang kekuatan orang (parti lain). 

Kenalah ada rasa malu sedikit. Kena ada rasa izzah, kemuliaan dalam berpolitik. Baharu orang boleh hormat. Kalau belum ada apa-apa sudah nakkan jawatan, nampak sangat kita terdesak. Persoalannya, kita hebat sangatkah?

Pada hemat saya, ramai dalam kalangan parti PAS dan PPBM (Bersatu) yang berwibawa menjadi PM. Kenapa hanya fokus seorang sahaja untuk jawatan tertinggi itu? Ini belum menang lagi, bila dah menang esok, pasti Bersatu mahu lebih jawatan daripada PAS, sedangkan siapakah atau parti manakah yang mendapat lebih banyak kerusi? 

Sebenarnya, Bersatu mahu apa dalam berpolitik? Mahu menegakkan keadilan hidup bernegara atau mahu merebut jawatan? Nampanya, DNA UMNO masih bersarang dalam perut Bersatu. Kuasa untuk tiket jadi kaya (dahulu). UMNO pun sudah berubah sekarang, mula cakna masalah rakyat. Takkan nak jadi teruk daripada UMNO. 

Jika beginilah cara pemimpin Bersatu berfikir, tak payah mimpilah untuk memimpin kerajaan. Pasti lebih ramai yang akan melompat apabila kuasa ditawarkan. Enam lompatan pemimpin Bersatu sebelum ini, sudah jelas menunjukkan bahawa pemimpin Bersatu ini gilakan kuasa. 

Jadilah macam PAS, paling penting menang dahulu. Siapa akan menjadi PM, kemudianlah bincang. Ramai sahaja orang dalam PAS dan Bersatu boleh jadi PM. Muhyiddin, juga Presiden PAS, sudah berumur. Saya yakin mereka pun sedar diri. Lagipun Muhyiddin dah pernah jadi PM. Takkan nak jadi macam Tun Mahathir. Tun M lainlah, usia dia panjang. 

Muhyiddin berbeza sedikit. Saya tidak nampak beliau akan sepanjang umur Tun M, melihat kepada keadaannya sekarang. Kesihatannya tidak mengizinkan. Tengok muka pun dah tahu. Sepatutnya Muhyiddin, berterus teranglah. Berehatlah, jaga kesihatan. 

Lagipun Muhyiddin ada kes, ditakdirkan kesnya lekat ketika menjadi PM, kena cari PM baharu pulak nanti. Takkan negara kita asyik bertukar PM. Sampai bila orang luar nak percaya dan melabur? 

Berbeza dengan Thailand, walaupun PM negara itu sering bertukar ganti, tetapi ia tidak menakutkan negara lain untuk melabur, kerana mereka tahu, Thailand tetap akan stabil. Almaklumlah, jawatan PM di sana tidak mutlak. Mahkamat (Hakim) boleh tentukan sama ada dia berhak atau tidak menjadi PM. Bukan macam kita, PM korup pun sampai mati boleh jadi PM. Kalaulah sistem kita macam Thailand, rasanya bukan sepuluh PM kita, tetapi sudah berpuluh-puluh. 

Jadi, sudah sampai masanya kita ikut demokrasi macam Thailand, mahkamah ada kuasa untuk melucutkan seseorang PM jika terbukti PM tersebut salah guna kuasa dan ternyata tidak layak, berpihak kepada musuh.   

Nasihat ikhlas saya kepada Bersatu, adakah jawatan menjadi begitu penting kepada parti ini jika PN jika menang pilihan raya nanti? Jagalah hati parti lain sama, yang lebih banyak kerusi, sudah tentu lebih kuat daripada Bersatu. Adanya Bersatu hari ini, maaf cakap, kerana ada PAS. Jentera PAS jauh lebih kuat memenangkan calon (wakil rakyat) Bersatu. Ini fakta. Tanpa PAS, Bersatu sudah lama terkubur. Bukan saya cakap, semua orang cakap. 

Dalam hal ini, saya suka pendekatan, Isham Jalil. Rasional dan berpijak di bumi nyata. 

Hari ini, siapa yang lebih layak menjadi PM, bukanlah agenda utama. Paling penting negara ini mesti diselamatkan daripada dibolot dan dikongkong oleh ultra kiasu. Ternyata, sejak PH memerintah, yang berkuasa adalah ultra kiasu. PKR terpaksa tunduk kepada ultra kiasu, untuk terus berkuasa. Sebab itu, kita lihat yang berhak tidak dapat haknya, yang tidak berhak, dapat lebih-lebih hak. Contoh, Sekolah Persendirian Cina, yang ditatang seperti minyak yang penuh.  

Kepada pemimpin PKR, saya tidak fikir PN akan beriya-iya untuk ‘menjatuhkan’ PH, jika kamu benar-benar dapat menjaga negara ini dengan baik, selain pembangunan ekonomi, sudah tentu perkara berkaitan dengan Islam, Melayu dan bumiputera mesti dijaga, begitu juga hak bangsa lain. Masalahnya, parti ultra kiasu dilihat seolah-olah membolot kuasa pemerintahan itu. Itu yang menyebabkan PN (PAS) dan rakyat geram (marah).

Sepanjang pengamatan terhadap PAS, kuasa, jawatan PM dan menteri, bukanlah penting sangat kepada mereka. Tetapi jangan ambil kesempatan. Mentang-mentang PAS kata kuasa atau jawatan tidak, maka Bersatu nak bolot semua. Tak boleh macam itu dalam berpolitik. Jangan tamak, jangan ada sifat nampak diri kita sahaja yang hebat. Orang lain tidak. 

PAS pulak janganlah terlalu malu alah.  Cukup-cukuplah saya selalu dengar cakap-cakap, kuasa atau jawatan PM (menteri), bukanlah perkara utama dalam PAS. Tak jadi PM pun tak pe? Tak boleh cakap macam tu selalu, nanti orang pandang rendah…

Sedangkan, dalam PAS banyak kekuatan, agamawan? Professional? Macam-macam ada. Janganlah terlalu merendah diri. Apa yang kurang?

Sebab itu, saya tidak mahu komen banyak pasal PAS seperti penganalisis sampah di luar sana. Contoh, bila tidak ada pertandingan dalam jawatan tertinggi PAS, penganalisis sampah itu kata, PAS ini dah tepu. Tepu kepala bapak kau? Kamu, penganalisis bodoh yang tidak faham budaya politik PAS. Sebelum kamu mahu komen pasal PAS tepu atau tidak? Baca dahulu apa  maksud budaya politik, khusus budaya politik dalam PAS. Ini tidak, makna budaya politik pun dia tidak tahu, sedap sahaja komen. Bukankah nampak bodoh?

Kepada penganalisis politik murahan ini, baliklah semula, belajar asas ilmu politik. Apa itu politik, bermula daripada konsep city state yang dibincangkan oleh Plato, Hobbes, Rousseau, dan lain-lain. Begitu juga dengan politik Islam, sebagaimana yang dibincangkan oleh al-Mawardi, Ibn Taimiyyah, al-Ghazali dan lain-lain. Jangan pakai sedap cakap sahaja, tepu atau tak tepu. Dalam Bahasa mudah, sediakan gelanggang, mari kita berdebat. Mudah cerita. Jangan jadi penganalisis politik cari makan. Macam lalang, kita kena ada pendirian. Baru orang lain hormat.

Dr Mohd Ridhuan Tee Abdullah

9 September 2025

Read More

KES SERANGAN SEKSUAL ANWAR JADI TAJUK MEDIA ANTARABANGSA?

 KES SERANGAN SEKSUAL ANWAR JADI TAJUK MEDIA ANTARABANGSA

1. Agak memalukan apabila PM Malaysia menjadi tajuk berita media antarabangsa berkaitan kes serangan seksualnya, bukan ke atas seorang wanita, tetapi ke atas seorang lelaki. Jika kes serangan seksual melibatkan seorang wanita pun sudah cukup mengaibkan negara, misalnya dalam kes Bill Clinton vs Paula Jones atau kes skandal Bill Clinton - Monica Lewinsky, apalagi jika kes melibatkan serangan seksual ke atas seorang lelaki.

2. Agak memalukan juga kerana Malaysia bukan sahaja mempunyai seorang PM yang merupakan bekas banduan penjenayah rasuah salah guna kuasa dan bekas banduan penjenayah liwat yang masih ada kes serangan seksual ke atas seorang lelaki, Malaysia juga mempunyai Timbalan Perdana Menteri yang merupakan OKT 47 pertuduhan prima facie kes rasuah salah guna kuasa, pecah amanah dan pengubahan wang haram serta dikaitkan dengan skandal kapal 'ghaib' LCS.

3. Pemimpin Umno dan penyokong Pakatan Harapan tidak ada perasaan malukah?

Source 

Read More

Raub:Tempat bekas sarang komunis kini jadi rebutan.Apa agenda disebaliknya?

 Camne dr tempt PKM terus jd ladang musang king?? Memang ada agenda mereka, cuma kita tidak ambil tahu :

===============

“Kenapa Mereka Rakus Mahukan Tanah Raub? Jawapannya Ada Pada Jalur Emas Ini.”

1. Apa Ada Di Bawah Tanah Raub?

Ramai hanya nampak pokok durian, kebun, dan rumah kampung. Tapi tak ramai tahu — Raub terletak betul-betul atas “Gold Belt 2”, antara jalur emas terpenting di Asia Tenggara.

Bukan satu, bukan dua — tapi empat kawasan emas aktif (Raub, Penjom, Buffalo Reef, Selinsing) berada dalam jalur ini. Semua ini berpunca dari satu garis geologi utama: Raub-Bentong Suture.

2. Ini Bukan Kebetulan —> Ini Strategi.

Raub-Bentong Suture bukan sekadar nama pelik dalam buku Geologi. Ia ialah sempadan dua kerak bumi yang dahulu pernah bertembung jutaan tahun lalu.

Dan di sinilah emas terbentuk dan terkumpul. Siapa kawal tanah atas jalur ini, dia kawal potensi kekayaan yang luar biasa.

Tak hairan kalau ada yang buat apa saja --> termasuk langgar undang-undang demi dapatkan tanah ini.

3. Kenapa Mereka Tiba-tiba ‘Sayang’ Raub?

Bila penguatkuasa robohkan struktur haram atas tanah kerajaan, mulalah keluar naratif simpati:

“Dah duduk sini 40 tahun...”

“Tanam durian, bagi sumbangan ekonomi...”

“Kami peladang kecil...”

Tapi hakikatnya, yang rakus itu bukan peladang kecil.

Di belakang mereka ada syarikat, sindiket, dan orang berkepentingan. Mereka tahu — Raub bukan sekadar kampung. Raub adalah emas.

4. Adakah Rakyat Dapat Hasil?

Soal besar yang perlu ditanya:

Siapa dapat konsesi?

Berapa hasil emas masuk kepada negeri atau negara?

Berapa banyak disalurkan semula kepada masyarakat Raub?

Jika tidak dikawal, jalur emas ini akan menjadi jalur kehilangan. Kekayaan bumi tergadai, rakyat hanya jadi penonton.

Siapa sangka di bawah ladang durian, ada emas yang disimpan bumi sejak jutaan tahun. Tapi sekarang, kita lihat sendiri —> kerakusan dan manipulasi muncul atas nama 'hak' dan 'warisan'.

Jangan tertipu dengan naratif. Fahami geopolitik emas.

Siapa kawal tanah Raub, dialah sedang genggam masa depan.

DISCLAIMER

Peta bertajuk “Peninsular Malaysia Gold Belts” yang digunakan ini adalah berdasarkan kajian oleh Yeap, E.B. (1993) dalam artikel "Tin and Gold Mineralizations in Peninsular Malaysia and Their Relationships to the Tectonic Development" yang diterbitkan dalam Journal of Southeast Asian Earth Sciences.

Sumber:Whatsapp

Read More

Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman dan Masjid MADANI.

 Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman dan Masjid MADANI.

Kepada siapa yang ketinggalan nak tahu apa sebenarnya isu ini saya cuba kumpulkan kronologi apa yang telah berlaku berkaitan isu ini sejak semalam lagi. 

Agak panjang, tiada tokok tambah, hampir semua verbatim daripada apa yang disebut, boleh rujuk video rujukan diruangan komen. Silakan jemput baca.

19 Mac 2025,

- Ambiga umum sidang akhbar isu ‘bina masjid di tapak kuil’ pada 20 Mac 2025

Ringkasan:

1. Lawyers for Liberty (LFL) dijadual mengadakan sidang media berhubung rancangan perobohan sebuah kuil Hindu yang bersejarah bagi memberi laluan kepada pembinaan masjid.

2. Kuil yang terlibat, Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman, terletak di Jalan Masjid India, Kuala Lumpur, dilaporkan berusia 130 tahun - iaitu sebelum Malaysia mencapai kemerdekaan.

3. Menurut LFL, Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) konon memberikan kebenaran merancang kepada sebuah syarikat swasta untuk membina masjid di tapak kuil itu.

4. Akan dedahkan lebih lanjut dengan lebih terperinci.

.

20 Mac 2025,

Ada 3 sidang media berasingan,

i- Datuk Bandar Kuala Lumpur lawat Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman, secara mengejut dan panggil media

Ringkasan:

1. Datuk Bandar mengatakan ini kali kedua beliau ke kuil. Kali ini beliau hadir menyatakan langkah DBKL berkaitan isu kuil berkenaan di tanah swasta.

2. DBKL ambil maklum berhubung cadangan pembinaan sebuah masjid di tapak Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman di Jalan Masjid India Kuala Lumpur.

3. Tegaskan projek merupakan cadangan dari pemilik syarikat swasta, bukan kerajaan,  walaubagaimanapun DBKL mengambil langkah proaktif mencari jalan terbaik buat semua pihak terlibat, untuk mengelakkan sebarang diskriminasi kepada mana mana kaum.

4. DBKL memberi jaminan bahawa setiap langkah yang sedang dan akan diambil akan berpandukan prinsip kebebasan beragama seperti dijamin oleh perlembagaan persekutuan kita.

5. DBKL telah mengenalpasti lokasi baru untuk pemindahan rumah ibadah terlibat supaya penganut hindu dapat terus melaksanakan aktiviti-aktiviti keagamaan mereka dengan harmoni dan selesa.

6. Proses pemindahan akan dilakukan secara telus dan adil serta membabitkan pihak berkaitan, tidak akan melakukan sebarang aktiviti perobohan tanpa perbincangan dengan pihak terlibat.

7. Kuil boleh beroperasi seperti biasa sampai proses pemindahan selesai dan DBKL menyeru untuk semua mengekalkan keharmonian dan menghormati kesemua agama di negara ini.

8. Setakat ini masih belum ada garis masa bila pemindahan akan berlaku. Akan mengambil masa, kerana kuil perlu setuju tempat yang baru baru.

9. Dalam sidang media yang sama kuil bersetuju jika masjid dibina secara bersebelah dengan kuil dan harap cadangan ini boleh dibincangkan.

.

ii. Sidang Media oleh pihak swasta, JAKEL Trading Sdn Bhd.

1. Mendakwa plot tanah 328 di Masjik India adalah milik sepenuhnya JAKEL Trading Sdn Bhd dan memberitahu bahawa perbincangan pembelian plot tanah tersebut dengan DBKL telah berlaku sejak tahun 2009.

2. Pengasas Jakel Arwah Muhammad Jakel Ahmad telah membeli tanah itu dengan niat untuk MEWAKAFKAN kepada pembinaan sebuah masjid. Juga sebagai simbolik usaha 6000 pekerja Jakel yang telah menyumbang mengembangkan syarikat berkenaan. 

3. Pada tahun 2012 surat tawaran pembelian tanah, lot 328,  berkeluasan 1128 meter bersamaan 12ribu kaki ditandatangani mereka dan menjadikan plot tanah tersebut milik JAKEL dari DBKL.

4. Selepas pembelian tanah tersebut JAKEL mengakui telah berlaku perbincangan dengan pihak pengurusan kuil dan faham sensitiviti keagamaan, maka sebab itu lah perbincangan telah berlarutan lebih dari 8 ke 10 tahun mencari solusi yang sesuai.

5. Setakat ini isu belum sampai ke peringkat mahkamah kerana Jakel mencari win-win situation, perbincangan telah bermula sejak awal dan telah menawarkan untuk menanggung kos pemindahan sejak tahun 2017.

6. Jakel menafikan penggunaan terma roboh, terma yang mereka harap digunakan adalah pemindahan tempat berdekatan dengan bantuan DBKL dan agensi terlibat.

7. Menegaskan bahawa plan relokasi atau pemindahan telah berlaku sekian lama, namun tapak yang telah dicadangkan tidak diterima pihak kuil kerana dikatakan tidak sesuai, maka sebab itu ia masih belum selesai dan dalam perbincangan.

8. Selepas perbincangan yang berterusan dari 2017-2020, pada 2020 baru Jakel dapat perintah pembangunan(DO) untuk pembinaan sebuah masjid tiga tingkat dari DBKL dan tahun 2021 baru dapat kelulusan Pelan Bangunan dari pihak autoriti untuk membina masjid.

9. Namun JAKEL tegaskan tidak ada apa yang telah didirikan kerana menghormati pihak kuil, dan berhasrat mahu tunggu perkara/perbincangan selesai dahulu. Maka lanjutan kelulusan Pslan Bangunan telah diberikan sementara menunggu outcome perbincangan dengan pihak kuil.

10. Jakel memberitahu bahawa DBKL juga membantu mencari kawasan relokasi namun belum dapat tempat sesuai.

11.  Cadangan pecah tanah pada 27 Mac minggu hadapan adalah sempena bulan Ramadan juga akan tidak dilakukan didepan kuil, tetapi disebelah tapak kuil dan pihak kuil dijemput juga.

12. Memaklumkan bahawa upacara pecah tanah bukan bermaksud akan terus buat dan paksa kuil berpindah secara segera, sebaliknya sekadar komitmen pembinaan dari pihak JAKEL dan apa apa kerja hanya akan dimulakan selepas sesi pemindahan selesai.

13. Sekali lagi tegaskan tidak wujud istilah merobohkan, komitmen syarikat dan DBKL mencari tempat yang sesuai. Jakel turut menyatakan tujuan sidang media untuk address kebimbangan naratif roboh kuil untuk bina masjid, 

14. Jakel berharap tidak ada salah faham kerana perbincangan sentiasa harmoni dan tiada tekanan untuk kuil segera keluar, harap tidak ada pihak yang mensensasikan isu ini sementara DBKL cari tanah yang sesuai.

15. Ditanya kenapa Jakel pilih tanah berkenaan, Jakel menegaskan bahawa di dalam dokumen berkaitan ketika proses pembelian bahawa kuil adalah sementara, dan tiada restriction pembelian.

.

.

iii. Sidang Media oleh Ambiga, LFL dan pihak pengurusan kuil

Speaker Rajmohan pilai (Ketua Sami)

1. Tujuan sidang media adalah untuk menyelamatkan legasi kuil kerana menerima tekanan dan mungkin terpaksa merobohkan kuil.

2. Mendakwa kuil dibina sejak tahun 1893, tapak kuil yang ada sekarang menyimpan artifak, relik dari kuil asal yang lokasinya beberapa meter dari tapak sekarang.

3. Mendakwa pada 2008 kuil telah diminta pindah oleh DBKL ke kawasan sekarang lot 328 kerana sebelumnya berada di rizab jalan.

4. Ketika proses pemindahan upacara penyucian besar Kumbhabhishekham dilakukan bersama DBKL.

5. Walaubagaimanapun, tanpa pengetahuan jawatankuasa kuil, kerajaan melalui DBKL telah menjual tanah tersebut termasuk bahagian tanah kuil pada 2014 kepada sebuah syarikat swasta.

6. Bermula sejak 2016, syarikat swasta dan kerajaan telah memaksa pindah tempat tumpuan komuniti masyarakat india di Masjid India. 

7. Dikatakan selain pusat ibadah, kuil ini juga adalah pusat kebudayaan, ada kelas tarian, nyanyian dan yoga di kuil untuk kanak kanak dan dewasa.

8. Berkata jika rancangan diteruskan akan menghapuskan identiti masyrakat majmuk di Jalan Masjid Jamek.

9. Mengakui DBKL telah menawarkan tanah lain contohnya di Jalan Bunus namun ia separuh keluasan dan jauh dari masjid India dan tidak sesuai kerana kawasan banjir.

10. Terkejut dan gagal memahami kenapa walaupun rundingan masih berjalan, dimaklumkan akan majlis pecah tanah pada 27 dan akan dirasmikan oleh PM.

11. Masih ada ruang tanah di sebelah kuil, mengalukan tanah tersebut sebagai tapak masjid dan mencerminkan masyarakat majmuk.

12. Memohon tidak perlu roboh atau pindah kuil

dan meminta supaya kerajaan madani mengekalkan kuil di plot 328 dan tapak kuil tersebut digazetkan sebagai tanah kekal.

.

Speaker Surendran(LFL)

1. Lega bahawa DBKL akan memberi komitmen untuk tidak merobohkan kuil selagi belum selesai berbincang dengan pengurusan kuil.

2. Walaubagaimanpun masih nak membetulkan beberapa perkara yang tidak dirasakan tepat, sebagai contoh DBKL mengambarkan bahawa ini adalah projek swasta  semasa sedangkan DBKL yang memberikan DO pada 2020 kepada syarikat swasta, DBKL tahu akan pembinaan tersebut. 

3. Maka kes ini bukan kes bina kuil diatas tanah swasta sebaliknya penjualan tanah kerajaan yang mempunyai kuil kepada pihak swasta.

4. Berpendapat tidak sepatutnya pihak kuil dipersalahkan kerana seolah menolak faktor sejarah kuil yang juga komunitinya terlibat  sebagai sebahagian daripada masyarakat  yang menyumbang kepada pembinaan negara sejak berdekad yang lalu.

5. Mengingatkan PM ketika menjadi MP dan beliau berjuang untuk kuil raja Chulan pada 2014, PMX yang ketika itu merupakan ketua pembangkang penyokong beliau.  Dan beliau  harap semangat yang sama ketika 2014 PMX menyelamatkan kuil tersebut dapat ditunjukan oleh PMX dalam kes kuil di Masjid Jamek ini.

.

Speaker Ambiga

1. Menegaskan kuil ini lebih lama disini berbanding pemilik baru yang membeli pada tahun 2014.

2. Pihak kuil tidak diberi tahu akan tanah yang akan dijual, dan hanya tahu 2 tahun kemudian dan pihak swasta sepatutnya ambil tahu ada kuil ketika membeli tanah, kerana ia lebih 100 tahun di situ.

3. Turut persoal selama ini kawasan Masjid India aman makmur, kenapa perlu ada isu ini? Persoal apa yang cuba dilakukan kerjaan Madani?

4. Tekankan perlu melihat identiti dan karakter majmuk di masjid jamek maka mahukan tidak ada perobohan/pemindahan jika betul mereka mahu menghormati hak beragama semua rakyat. 

5. Turut berharap tidak perlu kemahkamah untuk elakan tekanan dan pergeseran masyarakat.

6. Terkejut dengan kepimpinan kerajaan yang pernah berjalan dijalanan bersama beliau untuk keadilan dan kesaksamaan yang kini membawa naratif MADANI yang turut membawa nilai keadilan dan inklusif tapi tidak mengambil jawapan(yakni membina masjid disebelah kuil dan tidak memindahkan kuil) yang sebenarnya berada didepan mata.

.

Speaker Zaid Malek (LFL)

1. Ulang nada kuil dibina sejak sebelum merdeka, maka bukan sahaja bersejarah, juga penting untuk komuniti sebab bukan saja untuk ibadah, tidak boleh diendahkan fakta ini.

2. Jika kuil diroboh, seolah kita menafikan hak untuk mereka beribadah dan kebebasan beragama serta sejarah kuil.

3. Mencadangkan solusi supaya kuil tidak perlu diroboh kerana ada tapak berhampiran (lot parkir yang juga dimiliki oleh jakel)yang lebih besar, dan lot disebelahnya(dimiliki kerajaan).

4. Maka tidak ada keperluan merobohkan kuil. Malah menurutnya akan lebih mudah pembinaan, serta akan lebih muhibah dan tidak bertentangan dengan prinsip madani.

5. Solusi ini dilihat lebih mudah, bina sebelah kuil kerana tidak ada kekangan dan kesalahan membina masjid dan kuil secara bersebelahan. Beri contoh masjid dan kuil bersebelahan di WangsaMaju.

6. Mengingatkan untuk menghormati penduduk setempat, akui kepentingan dan sejarah kuil tersebut.

7.  Jika kerajaan nak angkat prinsip kebebasan beragama dijamin dalam perlembagaan dan mengangkat nilai keharmonian dan muhibah majmuk, kena akui hak orang bukan islam untuk beribadah.

8. Beliau turut menyebut tidak sesuai nama 'Masjid Madani' jika melakukan perkara yang berlawanan dengan prinsip MADANI.

TAMAT.

Sumber 

Read More

AKIBAT TERUK DIKECAM, AKHIRNYA MUFTI PERLIS PADAM STATUS FITNAH

 AKIBAT TERUK DIKECAM, AKHIRNYA MUFTI PERLIS PADAM STATUS FITNAH 

1. Mufti Perlis dengan angkuhnya menuduh Ashairah Maturidiah sebagai aliran yang hasad dengki, kaki kfir orang, pembhong, cerita dongeng, puja kubur, khurafat, fikiran sempit dan pelbagai tuduhan keji dan busuk keluar dari tulisannya. 

2. Jika masyarakat Melayu yang terkenal dengan cermat, adab sopan dan budi bahasa yang tinggi, serta disulami dengan ajaran agama yang mengajar supaya menjauhi fitnah dan kata-kata nista, maka jelas betapa jauhnya jurang antara perangai Mufti Perlis konon ‘penegak sunnah’ ini dengan adab dan akhlak para habaib dan ulama sufi yang sentiasa menjaga lisan daripada kekotoran dan permusuhan sesama manusia, apatah lagi umat Islam. 

3. Tulisan pensyarah USM itu memperlihatkan seorang yang penuh dendam kesumat, menyimpan kebencian yang sudah lama membusuk dalam dadanya, menghamburkan sumpah seranah terhadap aliran haq — ASWJ Ashairah dan Maturidiah. 

4. Akibat tulisan celuparnya terhadap Ashairah Maturidiah, beliau teruk menerima kecaman daripada rakyat. Rata-rata mereka tercengang kerana tulisan buruk itu seolah-olah tidak mencerminkan akhlak seorang mufti yang sepatutnya memilik sifat samahah. Umpama kulitnya nampak baik, isinya belum tentu kerana rambut sama hitam, hati lain-lain. 

5. Keadaan ini memaksa beliau untuk ‘menelan semula ludahnya’, dan akhirnya tulisannya itu dipadam daripada Facebook. Mujurlah. Jika fitnah itu tidak dipadam, keadaan akan menjadi semakin parah. Segerombolan pengkagum dan pentaksub beliau yang mengangkat diri sendiri sebagai ‘pejuang sunnah’ akan bulat-bulat mengutip semua fitnah tersebut dan menyebarluaskan lagi tanpa menggunakan akal.

6. Inilah lumrah; fitnah tidak akan kekal, kebenaran pasti akan muncul. Perbuatan fitnah dan kata-kata nista daripada Mufti itu tidak dapat bertahan lama apatah lagi ia tidak pernah dicontohi oleh Nabi, Sahabat dan salafussoleh. Tiada sebarang dalil dalam Sahih Bukhari pun untuk memuja perbuatan beliau.

7. Kita doakan semoga Allah menyelamatkan masyarakat kita daripada dijangkiti pemikiran ekstr3m yang biadap dan tidak bertamadun itu. Amin

Source 

Read More

RASUAH DALAM DBKL LIBATKAN ORANG KUAT PKR?

 RASUAH DALAM DBKL LIBATKAN ORANG KUAT PKR?

28/01/2025

SUARA TV menyiarkan, "Pengakuan Datuk Bandar Kuala Lumpur, Datuk Seri Maimunah Mohd Sharif bahawa terdapat asas dakwaan media sosial mengenai salah laku seorang ahli lembaga penasihat yang dikaitkan dengan pemberian projek bernilai RM4 juta menimbulkan persoalan mengenai tadbir urus Pihak Berkuasa Tempatan tersebut.

Dalam kenyataannya kepada The New Straits Time Press, Maimunah mendakwa Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) kini melakukan siasatan dalaman pelanggaran proses tadbir urus berkaitan perolehan projek kerja penerbitan bahan kreatif untuk DBKL bernilai RM4 juta, yang didakwa tidak diberikan melalui tender terbuka."

Telegram EDISI SIASAT pula menyiarkan, 

"Assalamu'alaikum Tuan ES

Perkara: Aduan Mengenai Salah Laku Ahli Lembaga Penasihat Bandaraya DBKL, Dato' Hj Afdlin Shauki Aksan, dalam Perolehan Projek Kerja Penerbitan Bahan Kreatif untuk DBKL

Kami, kakitangan Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL), ingin mengemukakan satu aduan rasmi mengenai salah laku yang melibatkan Ahli Lembaga Penasihat Bandaraya Dewan Bandaraya Kuala Lumpur, Dato' Hj Afdlin Shauki Aksan yang juga Pengerusi YWP Media Sdn Bhd, berhubung perolehan runding terus bagi kerja-kerja penerbitan bahan kreatif untuk DBKL semasa pentadbiran Datuk Seri Kamarulzaman Mat Salleh sebagai Datuk Bandar Kuala Lumpur.

Antara perkara yang menjadi kebimbangan kami adalah:

1. Penggunaan Kelab Sukan dan Kebajikan Yayasan Wilayah Persekutuan (KSKYWP) bagi Projek Bernilai RM4 Juta:

Projek penerbitan bahan kreatif yang sepatutnya melalui proses tender terbuka, telah disalurkan kepada KSKYWP yang kemudiannya memberi projek tersebut kepada syarikat milik kroni Dato' Afdlin Shauki. Nilai projek tersebut adalah RM4 juta. Tindakan ini jelas menyalahi prosedur tatakelola yang betul kerana ia mengelakkan perolehan yang sepatutnya melalui proses tender yang telus.

2. Penerbitan Video atas Nama Akaun TikTok Friends of DBKL dengan Usaha Sama Selebriti Caprice: 

Satu lagi isu yang sangat merisaukan adalah penerbitan video di atas nama akaun TikTok "Friends of DBKL" yang melibatkan selebriti Caprice. Kerja-kerja penerbitan ini dilakukan tanpa melalui proses tender yang sah dan melibatkan kos yang besar. Tambahan lagi, Caprice masih berhutang sebanyak 120 buah video dengan DBKL yang belum diselesaikan. Hal ini menunjukkan kegagalan pihak berkepentingan dalam menguruskan kontrak dan kewajipan yang perlu dipenuhi.

3. Pembinaan Studio dan Konti 

Radio DBKL Bernilai RM7 Juta:

Selain itu, terdapat juga projek yang berkaitan pembinaan studio dan konti radio milik DBKL yang berjumlah RM7 juta. Projek ini kini dihentikan atas arahan Datuk Bandar, Datuk Seri Maimunah Mohd Sharif, kerana kos yang tinggi serta banyak pelanggaran tata kelola yang berlaku.

Sebelum ini, projek tersebut turut didedahkan oleh pegawai DBKL melalui Akaun Telegram Edisi Siasat yang turut

menyebut mengenai isu salah urus kewangan dan ketidakpatuhan prosedur. 

4. Mengaitkan VVIP dalam memohon proses kelulusan secara pantas:

Dato' Afdlin Shauki selalu menyatakan bahawa projek-projek yang dipohon adalah didalam pengetahuan PMX dan Setiausaha Politik PMX, Dato' Azman Abidin.

Dato' Afdlin pernah meyebut yang projek Studio dan Konti Radio adalah atas arahan PMX dan Dato' Azman.

Pengarah DBKL terpaksa melayan permintaannya kerana tidak mahu berdepan dengan masalah.

5. Jumlah Perolehan yang Mungkin Melebihi RM10 Juta: 

Berdasarkan pemerhatian kami, jumlah keseluruhan perolehan yang diterima yang dikendalikan oleh Dato' Hj Afdlin Shauki mungkin melebihi RM10 juta. Tindakan ini bukan sahaja melibatkan penggunaan dana awam yang tidaksepatutnya, tetapi juga merosakkan integriti sistem perolehan DBKL yang sepatutnya berasaskan kepada ketelusan dan keadilan.

Kesimpulan: Berdasarkan perkara-perkara di atas, kami memohon ES untuk membongkarkan segala salah laku yang dilakukan oleh Datuk Hj Afdlin Shauki Aksan serta pihak-pihak yang terlibat dalam proses perolehan yang meragukan ini. 

Sekian, terima kasih."

Sumber:Fb Tun Faisal Ismail Aziz

Read More

Tindakan Prof Tajuddin bela Hannah dipersoalkan

 Tindakan Prof Tajuddin bela Hannah dipersoalkan

DALAM satu videonya, Prof. Dr Mohd Tajuddin M Rasdi bersungguh-sungguh membela Hannah Yeoh daripada tuduhan bahawa Menteri Belia dan Sukan itu adalah seorang pendakwah/mubaligh Kristian.

Walau bagaimanapun, pandangan tersebut bercanggah dengan bukti konkrit yang diambil terus daripada kandungan buku, Becoming Hannah.

1. “Tiada bukti kukuh bahawa Hannah Yeoh seorang pendakwah Kristian”

Prof. Tajuddin menyatakan bahawa tidak ada bukti kukuh yang menunjukkan Hannah seorang pendakwah Kristian, kecuali beberapa petikan dalam bukunya. Beliau juga menolak bahawa ungkapan seperti 'preach' dan 'preacher' bermaksud pendakwahan secara langsung.

Bagaimanapun, buku Becoming Hannah memberikan bukti jelas bahawa Hannah mengakui dirinya sebagai seorang pendakwah Kristian, malah menggunakan kedudukan politik untuk melaksanakan pendakwahan.

Berikut adalah buktinya: “I also felt that politics took me away from my true longing, which was to be a preacher. But had I not obeyed God’s call, I would not have had the opportunity to preach at churches, to world leaders and to young people, like I am able to do now. God knew the desire of my heart to preach and serve Him. And He made it happen through my political office.” (Muka surat 108)

Hannah secara terang-terangan menyatakan bahawa beliau menggunakan jawatan politik untuk memenuhi keinginannya untuk berdakwah (preach) kepada gereja, pemimpin dunia dan golongan muda. Ini bukan sekadar komunikasi spiritual, tetapi pendakwahan yang dirancang.

2. “Preaching adalah ungkapan biasa dalam kalangan orang Kristian”

Mohd Tajuddin menegaskan bahawa ungkapan seperti 'preach' atau 'preacher' adalah normal dalam komunikasi Kristian dan tidak semestinya menunjukkan pendakwahan agama.

Bagaimanapun, ungkapan 'preach' dalam konteks Hannah jelas membawa makna pendakwahan kerana beliau menghubungkannya dengan “peluang untuk berdakwah” melalui pejabat politiknya.

Petikan berikut menguatkan bukti ini: “God wants to reclaim politics and public service in Malaysia for righteousness’ sake. He is looking for God-fearing men and women who are willing to roll up their sleeves and labour in this very demanding field.” (Muka surat 110)

Hannah turut menyatakan bahawa Tuhan mahu “mengambil semula” politik dan perkhidmatan awam Malaysia untuk tujuan keadilan (righteousness’ sake).

Beliau menyeru penganut Kristian untuk melibatkan diri dalam politik dengan tujuan “melayani Tuhan”. Ini adalah pendakwahan yang menyasarkan pengaruh agama ke dalam sistem politik.

3. “Ketiadaan bukti lain seperti organisasi atau komuniti pendakwahan”

Mohd Tajuddin menyatakan bahawa tidak ada bukti tentang Hannah terlibat dengan organisasi Kristian yang aktif dalam pendakwahan atau menyebabkan pemurtadan orang Islam.

Walaupun tiada bukti langsung yang mengaitkan Hannah dengan pemurtadan, beliau secara jelas mengakui bahawa politik digunakan untuk tujuan pendakwahan Kristian.

Buku beliau menyebut: “God knew the desire of my heart to preach and serve Him. And He made it happen through my political office.” (Muka surat 108)

Di sini, Hannah mengakui bahawa kedudukan politiknya adalah alat yang diberikan oleh Tuhan untuk melaksanakan hasratnya untuk berdakwah.

Malah, terdapat laporan bahawa beliau sering menjadi penceramah di gereja-gereja di seluruh Malaysia, malah di negara-negara luar juga.

4. “Ungkapan Hannah bersifat motivasi, bukan dakwah”

Mohd Tajuddin menyatakan bahawa tulisan Hannah hanyalah motivasi untuk penganut Kristian, bukan dakwah untuk menarik orang kepada agama Kristian.

Bagaimanapun, bukti dalam buku Becoming Hannah menunjukkan bahawa tulisannya lebih daripada sekadar motivasi.

Berikut adalah petikan penting dari bukunya: “I live for God. This is why, today, when I am asked to describe who I am and what I do, I say, ‘Hannah Yeoh, lives for God.’” (Muka surat 23)

Frasa “I live for God” dan penggunaan berulang frasa “God’s call” mencerminkan komitmen Hannah untuk mengintegrasikan kepercayaannya ke dalam semua aspek kehidupan, termasuk politik. Ini adalah ciri utama seorang pendakwah yang ingin mempengaruhi orang lain melalui kepercayaan agamanya.

5. “Tiada bukti Hannah membawa kesan buruk kepada masyarakat Islam”

Mohd Tajuddin menyatakan bahawa tuduhan terhadap Hannah tidak berasas kerana tiada bukti kesan buruk secara langsung kepada masyarakat Islam.

Walaupun tiada bukti pemurtadan, niat Hannah untuk menjadikan politik sebagai medan pendakwahan Kristian jelas membawa implikasi serius terhadap dasar negara sekular yang dimahukan oleh DAP atau kedudukan Islam sebagai agama Persekutuan seperti yang termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan.

Petikan berikut menunjukkan matlamat besar beliau: “He uses very ordinary vessels to do extraordinary things. He does this so His Name is glorified.” (Muka surat 110)

Ini adalah pengakuan bahawa usaha Hannah dalam politik bertujuan untuk “memuliakan Nama Tuhan” (Kristian). Sebagai seorang pemimpin politik, tindakan beliau boleh membawa ketidakseimbangan dalam dasar negara sekular yang dimahukan oleh DAP atau kedudukan Islam sebagai agama Persekutuan.

Kesimpulan

Berdasarkan petikan-petikan dari buku Becoming Hannah, jelas bahawa Hannah adalah seorang pendakwah Kristian yang menggunakan kedudukan politiknya untuk tujuan agama. Kritikan Mohd Tajuddin bahawa tulisan beliau hanya bersifat motivasi tidak dapat diterima kerana bukti dalam bukunya menunjukkan sebaliknya.

Malah banyak bukti lain yang dikeluarkan oleh Hannah sendiri bahawa beliau merupakan seorang pendakwah Kristian yang menggunakan kedudukan politiknya untuk tujuan agama dengan antara lainnya berdakwah di gereja-gereja.

Sekadar beberapa contoh ialah beberapa status beliau sendiri yang menyebut:

(1) Beliau berdakwah di gereja di Cheras: “Just finished preaching in a church in Cheras. Now lunch then off to our own church service.” Boleh dilihat di https://x.com/hannahyeoh/status/44270831462916096)

(2) Beliau berdakwah di gereja di Sitiawan: “Thank you Sitiawan for the warm hospitality over the weekend. Had a wonderful time preaching at the Methodist church!” Boleh dilihat di https://x.com/hannahyeoh/status/488212405466324992

(3) Beliau berdakwah di gereja di Perth: “In Perth at the moment attending Next Conference and will be preaching in Kingdomcity Perth (church) at the south campus, Curtin University this Sunday. If you know any Malaysian students in Perth, do pass the word around, thanks!” https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1127117264018556”

Malah Sasterawan Negara, Datuk Seri A Samad Said, sendiri pernah mengakui bahawa Hannah adalah “seorang pendakwah/mubaligh Kristian yang sangat padu dan cekal”. Oleh itu, siapa yang Mohd Tajuddin mahu perbodohkan sebenarnya?

*Profesor Emeritus Tan Sri Dr Ibrahim Shah bin Abu Shah adalah mantan Naib Canselor dan mantan Pengerusi Universiti Teknologi MARA (UiTM).

Source 

Read More

Orang Yang Menghina Dengan Tidak Sengaja Telah Menaikkan Darjat Orang Yang Dihina. Itu Takdir Namanya.

 

Gus Miftah, membuat hinaan secara terbuka terhadap seorang seorang penjual teh ais didalam satu ceramah di Magelang, wilayah Jawa Tengah pada 20 November lalu.

Kuala Lumpur, 6 Dec 2024, 12.00 tengahari – TULAR di media sosial dan disemua platform media mengenai cercaan oleh seorang pendakwah di Indonesia iaitu Miftah Maulana Habiburrahman atau lebih dikenali sebagai Gus Miftah, telah membuat hinaan secara terbuka terhadap seorang penjual teh ais didalam satu ceramah di Magelang, wilayah Jawa Tengah pada 20 November lalu. Insiden tersebut telah mendatangkan kesedihan kepada semua yang menonton video yang dipaparkan itu. Tetapi yang apa menarik di dalam insiden ini adalah, Gus Miftah iaitu orang yang menghina dengan tidak sengaja telah menaikkan darjat orang yang dihina iaitu penjual ais bekenaan.

Selepas video itu disebarkan, Pak Sunhaji telah didatangi dan dilawati oleh ramai karyawan dan pempengaruh media sosial yang terkenal di Indonesia untuk menghulur bantuan dan menyelami lebih dalam mengenai kehidupan Pak Sunhaji. Berbagai barangan mewah dan wang telah diberikan kepadanya sebagai hadiah berkat kesabarannya di dalam berdepan dengan ujian penghinaan yang melampau. Apa yang menyedihkan lagi adalah, Pak Sunhaji juga merupakan seorang yang berstatus OKU serta yatim piatu. Namun, beliau dikenali sebagai seorang yang rajin dan kuat berusaha untuk menyara keluarga.

Insiden ini juga telah menarik perhatian Perdana Menteri Malaysia Datuk Seri Anwar Ibrahim dan menyifatkan insiden ini sebagai sesuatu yang keterlalauan dan mengingatkan kepada golongan ilmuan di negara ini agar tidak berkelakuan seperti pendakwah tersebut yang menjadi hinaan sebagai satu bahan jenaka. Menurut Datuk Seri Anwar, beliau dan Kerajaan Perpaduan yang sedang dipimpinnya ini sentiasa berusaha untuk menaik taraf rakyat Malaysia yang miskin dan mahu rakyat semua hidup di dalam keselesaan. Oleh itu, beliau meminta kerjasama dari seluruh rakyat Malaysia agar memberi kepercayaan sepenuhnya kepada beliau dan kerajaan perpaduan untuk meneruskan misi dan visi mereka untuk mengubah nasib rakyat.

Beliau juga turut berpesan supaya golongan yang telah mengecapi kesenangan di dalam kehidupan turut membantu rakyat yang susah dan jangan memandang rendah atau menghina golongan tersebut. Beliau juga mahu insiden yang berlaku di negara jiran kita itu dijadikan pengajaran supaya lebih berahati-hati di dalam mengeluarkan kata-kata dan jangan menganggap diri kita sudah cukup ilmu maka kita dengan mudah menghina mereka yang tidak setaraf dengan kedudukan kita. Rakyat biasa adalah golongan yang sensitif dan mudah terguris jika dihina atau mendengar orang seperti mereka dihina. Suara orang biasa lebih didengari berbanding orang yang berkedudukan.

Siapa pun kita di dunia ini adalah makhluk Allah. Sama ada kita ini seorang pendakwah, seorang menteri atau seorang ulama, kita tidak berhak menghakimi orang lain. Jalankan peranan masing-masing di dalam kehidupan dan jauhi dari perbuatan yang boleh mengundang kecaman terhadap diri sendiri. Reputasi seseorang itu akan mudah tercalar seandainya silap mengatur langkah dan hanya mementingkan kemahuan sendiri.

#Prezcom

Read More

'Apa mereka dapat?'-PAS,MUDA bimbang Kerajaan Anwar dalam pengaruh syarikat swasta taja lawatan 5 negara

 

Pengakuan Anwar Ibrahim hari ini bahawa beberapa syarikat swasta telah membayar sebahagian besar kos lawatan beliau ke lima buah negara baru-baru ini mengundang persoalan mengenai konflik kepentingan dan ketelusan, di mana perhatian turut tertumpu kepada kehadiran anak sulungnya Nurul Izzah Anwar yang dilihat aktif dalam rombongan perdana menteri itu.

Ketua Pemuda PAS Afnan Hamimi Taib Azamudden melahirkan kebimbangan mengenai ketelusan susulan pendedahan itu, dan menggesa kerajaan menamakan senarai semua syarikat yang terlibat, di samping jumlah kos sebenar sepanjang tempoh lawatan rasmi itu. 

Katanya, keputusan syarikat swasta menaja lawatan yang turut disertai pimpinan tertinggi kerajaan sudah tentu dibuat dengan harapan mendapatkan pulangan, memandangkan Anwar berkata syarikat-syarikat yang terlibat ada kaitan dengan lawatan tersebut.

"Jadi sudah tentulah syarikat ini mendapat pulangan. Takkanlah satu-satu syarikat itu mengeluarkan jumlah wang yang besar tanpa mendapat apa-apa pulangan perniagaan kepada syarikat dia?" kata Afnan, yang juga ahli Parlimen Alor Setar, dalam sidang media di Parlimen hari ini.

Anwar yang kerap melakukan lawatan luar negara sejak mengambil alih kuasa dua tahun lalu, memberitahu Dewan Rakyat bahawa 75% perbelanjaan perjalanan rombongan rasminya ke lima negara baru-baru ini ditanggung oleh syarikat swasta yang mempunyai kepentingan perniagaan dan pelaburan di negara yang dilawati. 

Lima negara itu ialah China, Mesir, Arab Saudi, Peru dan Brazil.

Anwar menyifatkan pembiayaan swasta itu "cara lain" di bawah pentadbirannya mengurangkan kos kerajaan, melibatkan beberapa syarikat seperti Yinson, Sapura Energy dan sebuah syarikat semikonduktor yang tidak disebut namanya, di samping Petronas dan Proton.

"Saya lihat kos perjalanan selalunya agak tinggi, jadi kali ini apa yang kita lakukan adalah dengan kerjasama Menteri Pelaburan, Perdagangan dan Industri. Mereka bayar tambang dan kos," kata Anwar.

Sebelum lawatan terbaru ini, Anwar melakukan 39 lawatan luar negara yang memakan belanja RM13.7 juta, menurut jawapan bertulis di Dewan Rakyat baru-baru ini oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri Dr Zaliha Mustafa.

Pengaruh korporat

Sementara itu, parti Muda berkata perkembangan itu menimbulkan persoalan penting mengenai "kemungkinan pengaruh korporat terhadap keputusan kerajaan".

"Adakah terdapat sebarang faedah atau kelebihan kepada syarikat-syarikat ini selain daripada penajaan semata-mata?

"Terdapat kebimbangan yang semakin meningkat bahawa bergantung kepada syarikat

swasta untuk membiayai lawatan negara boleh mewujudkan kumpulan sekutu korporat yang kuat, yang berpotensi membawa kepada kronisme dan mendedahkan ketelusan kerajaan," kata Muda dalam kenyataan.

Afnan berkata kerajaan perlu membutirkan bilangan pegawai kerajaan dan kakitangan syarikat swasta yang terlibat, dan sama ada mereka juga ditanggung syarikat tersebut. 

Afnan berharap kerajaan dapat memberi butiran sebelum persidangan Dewan Rakyat tamat bulan depan.

Beliau turut bertanya sama ada kos perjalanan anak perdana menteri, Nurul Izzah, juga ditanggung syarikat berkenaan sepanjang urusan rasmi itu.

Source 

Read More

Video wawancara PM bersama CNN disunting, tidak gambarkan konteks penuh kata Fahmi Fadzil

 

Okey Fahmi, cuba sebut sapa yang sunting. Kau nak kata pembangkang sunting ker? Atau Richard Quest yang sunting? Atau CNN yang sunting? 

Kau tengoklah twitter Richard Quest yang wawancara PMX. Dia sendiri muatnaik video tu. Sikit pun dia tak edit tau. 

Memang PMX jawab macam tu. 

Bila ditanya, anda menerima hak Isra3l untuk wujud, PMX jawab YA.

Bila ditanya, anda menerima hak Isra3l untuk mempertahankan diri, PMX jawab YA.

Selambe je kau salahkan orang lain ye. Tak malu ker Fahmi woi??

Fahmi, kau tegurlah PMX. Suruh dia tarik balik apa yang dia sebut dan minta maaf.

Kalau dia tak boleh kawal diri dia, lepas ni kau suruh dia jangan buat wawancara. 

Sebab benda ada dalam hati ni, mudah nak keluar. Payah nak kawal. Tak gitu?

Salam Hormat,

Ir. Ts. Nurul Islam Mohamed Yusoff

Read More

Kibar bendera negara asing : Kenapa Palestin boleh, China tidak?

 Kibar bendera negara asing : Kenapa Palestin boleh, China tidak?

Ada pihak yang mempersoalkan, kenapa bendera Palestin boleh dikibarkan di Malaysia, tetapi bendera negara China tidak boleh?

Pertama sekali, adalah menjadi kewajipan dan tanggungjawab kepada setiap warga Malaysia agar taat setia kepada negara seiring prinsip Rukun Negara iaitu kesetiaan kepada raja dan negara.

Kedua, setiap warga negara Malaysia perlu memiliki jati diri dan semangat cintakan negara Malaysia. Bersusah payah nenek moyang kita berjuang bersama-sama memerdekakan negara daripada kuasa penjajah, kenapa pula hari ini kita hendak mengagung-agungkan negara lain selain negara sendiri? Hormat dan semangat setiakawan pun ada batasannya. Jangan sampai kita menggadai maruah dan kedaulatan negara sendiri. Di mana bumi dipijak, di situ langit dijunjung. 

Kepada yang kurang faham dengan sejarah atau geo-politik, biar saya terangkan secara ringkas kenapa ada pihak yang kibarkan bendera Palestin;

1. Penindasan tentera Zionis dan solidariti masyarakat dunia ke atas serangan kejam hingga membunuh ramai kanak-kanak serta orang awam yang tidak berdosa di bumi Palestin.

2. ⁠Terbukti jenayah perang ini turut mendapat reaksi dan tentangan banyak negara melalui resolusi di Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB). Ini adalah isu antarabangsa. 

Mengibarkan bendera Palestin kerana dua perkara di atas adalah sangat berbeza dengan tindakan segelintir pihak yang mengibarkan bendera asing yang lain tanpa bersebab.

Saya tidak kata langsung tidak boleh mengibarkan bendera negara asing, tetapi ia perlulah memiliki sebab yang kukuh. Misalnya di kejohanan sukan antarabangsa, sudah tentu ada bendera negara asing yang dikibarkan, atas sebab penyertaan negara tersebut.

Begitu juga dengan peristiwa atau hari-hari penting yang diraikan seperti ulang tahun ke-50 hubungan diplomatik Malaysia-China. Sudah tentu kita dapat melihat bendera kedua-dua negara dikibarkan secara bersama sebagai simbolik hubungan akrab kedua-dua negara.

Justeru timbul persoalan, apa sebab dan motif mengibarkan bendera negara China di dalam sekolah di Malaysia dan terbaharu, di tempat awam di Teluk Intan? Siapakah penganjur program tersebut? 

Malah, Ketua Polis Perak juga sudah menyatakan bahawa perhimpunan tersebut dibuat secara haram dan tanpa permit. Perhimpunan haram itu pun sudah menjadi kesalahan, apatah lagi himpunan warga asing di bumi Malaysia dengan mengibarkan bendera asing. Cuba sebut dan nyatakan, kalau ada mana-mana negara lain yang akan membenarkan insiden seperti ini berlaku di negara mereka.

Ketiga, sekiranya betul mereka yang kibarkan bendera asing tu adalah di kalangan warga asing sekali pun, kenapa tidak kelihatan bendera Malaysia yang turut dikibarkan bersama oleh pihak penganjur yang saya yakin adalah di kalangan orang Malaysia? Siapa penganjur? Bukankah Teluk Intan itu di Malaysia? Bukankah itu sepatutnya menjadi tanggungjawab dan hasrat setiap warga Malaysia untuk mempromosikan Malaysia, apatah lagi di kawasan-kawasan pelancongan kita sendiri?

Fikir-fikirkanlah. Ini bukan isu politik atau isu perkauman. Tetapi ini adalah isu kedaulatan dan sikap segelintir rakyat Malaysia yang masih tidak sedar akan tanggunjawab kita untuk menjunjung martabat dan mempertahankan kedaulatan negara kita sendiri.

Malaysia, tanah tumpahnya darahku. 🇲🇾

Neow Choo Seong

Ketua Penerangan Pemuda MCA

26 Oktober 2024

Read More